FOUR KHURASAN SILVER- INLAID BRONZE INKWELLS, 12TH-13TH CENTURY

De forme cylindrique avec trois poignées à charnière, décorées en incrustation d'argent avec des figures et des ronds de motifs floraux entre deux bandes de calligraphie coufique, l'égouttoir interne d'un encrier avec une bande de calligraphie, le dessous de la base avec des motifs géométriques avec trois pieds en forme de goutte recouverts d'argent, le couvercle avec une section centrale bombée surmontée d'un bouton, trois poignées à boucle. NOTE DU CATALOGUE Tant le Coran que les hadiths soulignent le rôle particulier de l'écrit dans l'Islam, Dieu l'ayant utilisé pour apprendre à l'homme à distinguer le bien du mal. En effet, diverses autorités rapportent que le premier objet qu'Allah a créé était la plume et le second, l'encrier. Les traités et autres écrits islamiques décrivent la préparation de l'encre, des outils d'écriture et d'autres instruments tels que les encriers, connus sous le nom de mihbara ou dawat (ce dernier terme désigne également un encrier placé dans un plumier). Les encriers et les plumiers étaient tenus en haute estime dans le monde seldjoukide, principalement en raison de la culture et de la société d'élite particulièrement lettrées des Seldjoukides. Les exemples en laiton incrusté portant des proverbes ou une iconographie courtoise étaient des symboles de statut pour les officiers de haut rang et les classes aisées.