520 - [RESTIF de LA BRETONNE (Nicolas)]. *Les Gynographes*, ovvero *Idee di due donne oneste su un progetto di regolamento proposto a tutta l’Europa, per rimettere le donne al loro posto e garantire la felicità di entrambi i sessi* [...] La Haie, Gosse & Pinet, e si trova a Parigi, presso Humblot, 1777. 2 parti in un volume in-8 di [1] f. (frontespizio «Idées singulières / terzo volume»), VIII pp., di cui il titolo, 567-[1] pp. Pelle di vitello color tabacco, dorso a nervature decorato, etichetta del titolo marrone, numero di volume «III» in verde (rilegatura d’epoca). Cappuccio superiore strappato, morse e angoli consumati.

[RESTIF de LA BRETONNE (Nicolas)]. *Les Gynographes*, ovvero *Idee di due donne oneste su un progetto di regolamento proposto a tutta l’Europa, per rimettere le donne al loro posto e garantire la felicità di entrambi i sessi* [...] La Haie, Gosse & Pinet, e si trova a Parigi, presso Humblot, 1777. 2 parti in un volume in-8 di [1] f. (frontespizio «Idées singulières / terzo volume»), VIII pp., di cui il titolo, 567-[1] pp. Pelle di vitello color tabacco, dorso a nervature decorato, etichetta del titolo marrone, numero di volume «III» in verde (rilegatura d’epoca). Cappuccio superiore strappato, morse e angoli consumati. Edizione originale (con titolo di collegamento), che costituisce il terzo volume della serie delle Idées singulières, dopo Le Pornographe (1769) e La Mimographe (1770). Secondo Paul Lacroix, le prime copie sarebbero state pubblicate già nel 1776 con l’unico indirizzo del libraio parigino Humblot. Per soddisfare le esigenze della polizia, che imponeva un indirizzo straniero alle opere prive di approvazione e di privilegio, questo titolo fu sostituito da quello recante l’indirizzo dell’Aia, Gosse e Pinet, e la data del 1777. Rives-Childs colloca tuttavia la prima pubblicazione dell’opera all’inizio di quest’ultimo anno. Rétif immagina, sotto le spoglie di due corrispondenti femminili, una riforma radicale della condizione delle donne e dell’organizzazione dei rapporti tra i sessi. Propone un vero e proprio sistema di regolamentazione sociale, affrontando in particolare l’educazione delle ragazze, il matrimonio, la fedeltà coniugale, i doveri familiari e il ruolo delle donne nella società. Questo progetto, che pretende di garantire la felicità di entrambi i sessi, testimonia le contraddizioni del pensiero di Rétif, tra volontà riformatrice e concezione profondamente autoritaria dell’ordine sociale. L’opera si conclude con note storiche dedicate a donne famose. (Rives-Childs, p. 245; Lacroix, p. 143.) Alcune macchie di ruggine.