41 - Scuola tedesca, primo terzo del XVI secolo. Attribuita al MAESTRO DELLA SACRA FAMIGLIA DI BIBERACH. Svevia, Germania, primo terzo del XVI secolo.

Scuola tedesca, primo terzo del XVI secolo. Attribuita al MAESTRO DELLA SACRA FAMIGLIA DI BIBERACH. Svevia, Germania, primo terzo del XVI secolo. “San Sebastiano”. Legno intagliato e policromato. Dimensioni: 85 x 38 x 28 cm. Scultura a tutto tondo, intagliata nel legno e policromata, raffigurante San Sebastiano durante il suo martirio, legato al tronco di un albero e con il corpo parzialmente coperto da un velo di purezza. L’opera è stilisticamente affine alla produzione del cosiddetto Maestro della Sacra Confraternita di Biberach, uno scultore attivo nella regione sveva durante i primi decenni del XVI secolo. Tra le opere del suo corpus spicca una raffigurazione dello stesso santo conservata al Bode-Museum di Berlino (inv. 10/84); essa è datata intorno al 1515 ed è scolpita in legno di tiglio con la sua pittura policroma originale. L’esistenza di questo esemplare costituisce un importante punto di riferimento per lo studio della scultura e del suo legame con la tradizione artistica sviluppatasi nelle botteghe della Germania meridionale. Il Maestro della Sacra Famiglia di Biberach deve il suo nome convenzionale a un rilievo della Sacra Famiglia proveniente dalla chiesa parrocchiale di Biberach an der Riß, attualmente conservato al Dominikanermuseum di Rottweil. La sua opera è caratterizzata da una modellazione delicata, dall’individualizzazione dei volti e da un trattamento naturalistico della figura umana — aspetti che riflettono la graduale assimilazione delle nuove sensibilità rinascimentali nella tradizione scultorea tardo-gotica. La paternità dell’opera è stata attribuita a Michael Zeynsler, sebbene tale attribuzione rimanga oggetto di dibattito storiografico. Le raffigurazioni di San Sebastiano si diffusero ampiamente nell’Europa centrale nel corso del XV e XVI secolo, in particolare perché era considerato un protettore contro la peste. La sua immagine, spesso legata a programmi scultorei devozionali, consentiva agli artisti di esplorare il nudo maschile pur mantenendo il carattere religioso ed espressivo tipico delle raffigurazioni del martirio.