2 - ARTAUD Antonin (1896-1948).

ARTAUD Antonin (1896-1948). 2 lettere autografe «Antonin Nalpas», Chezal-Benoit, gennaio 1943, indirizzate al dottor DONNADIEU, direttore sanitario; 2 pagine in-4 ciascuna, la prima su carta a righe, la seconda scritta a matita nera su carta da scuola. Lettere struggenti sul suo sdoppiamento di personalità, indirizzate al primario dell’ospedale psichiatrico di Chezal-Benoit, dove Artaud soggiornò per qualche tempo durante il suo trasferimento da Ville-Évrard a Rodez. Nota: [Gennaio 1943]. «Ho avuto modo di scambiare qualche parola con lei ieri mattina quando è passato al padiglione per informarsi sul mio terribile stato di malnutrizionee da allora ha pensato che solo un morto potesse avere tanta fame, ma che non si potesse essere così morti come lo sono io e continuare a vivere da questa parte delle cose senza che il miracolo e la magia vi intervenissero. Perché è proprio di questo che si tratta nel mio caso. E l’errore di identità di cui sono vittima da oltre cinque anni, da quando sono stato riportato dall’Irlanda, ne è, tra le altre cose, una prova». Egli evoca una scena misteriosa in cui «l’occulto è intervenuto […] In quella scena occulta si è parlato del mistero stesso della vita e della sua natura segreta, la cui essenza appartiene solo a Dio, poiché di fatto è assolutamente incomprensibile. E solo nel Medioevo una scuola di alchimisti, il cui capo vi è molto vicino, ne ha sfiorato il mistero concreto. Ma nella vita che viviamo […] siamo lontani da tutti questi misteri così come siamo lontani da ogni metafisica, poiché bisogna prima di tutto mangiare e ieri avete riconosciuto che se le idee più elevate di questo mondo vanno perdute, è perché Dio non mangia abbastanza. E il Male arriva. [...] Poiché non c’è crimine peggiore del peccato della sessualità, continua. E tutto ciò che è sessuale: ecco, da cinque anni, dottor Donadieu, che, internato, malato e respinto, aspetto invano che una coscienza umana si frapponga sul mio cammino. Ho una famiglia che non chiede altro che accogliermi e nutrirmi, ma sono ormai cinque anni che le leggi francesi le impediscono di raggiungermi. Da tre anni ormai il manicomio di Ville-Evrard, dove ero internato, rifiuta, sperpera o fa gettare via per pura malvagità le lettere o i pacchi alimentari spediti a mio nome, Antonin Nalpas, e distrugge gli ordini di dimissione e di liberazione definitiva […] con il pretesto che, secondo i documenti in suo possesso, io sarei Antonin Artaud»… Spera che il dottor FERDIÈRE venga a prenderlo e supplica il dottor Donnadieu di alleviare la sua sventura». Conclude chiedendo tabacco, cibo e libri: «C’è un libro di Antonin Artaud che amo molto. Si intitola *Il teatro e il suo doppio*»… 27 gennaio 1943. «Tra i miei effetti personali, insieme a un passaporto intestato a Antonin Artaud – quello che mi è stato assegnato dal regime francese –, c’è un piccolo oggetto che per me ha il valore di un talismano, [...] e che vorrei tanto mi fosse restituito ora. È stato registrato come tagliacarte [...] Ma per me non è un tagliacarte, bensì un oggetto religioso e sacro a cui tengo come a una croce, a un rosario, [...] poiché per me ha il potere di proteggermi dal Male e dai suoi spiriti maligni. Si tratta di una piccolissima spada in miniatura, modello sul quale è stata fusa e temprata la Durandal di Rolando. [...]. Restituirmela significherebbe compiere per me un atto liberatorio e, da parte vostra, un gesto di pietà». Chiede infine di trasmettere una lettera al dottor Ferdière. Si allegano 3 documenti amministrativi (1944 e 1949) riguardanti il dottor Donnadieu e un opuscolo di A. Donnadieu, L’assistenza agli alienati tubercolotici (1952).