119 - Scuola spagnola; XVII secolo.

Scuola spagnola; XVII secolo. "Sacra Famiglia con Sant'Anna". Olio su rame. Presenta cornice in legno intagliato. Misure: 17 x 14 cm; 32 x 29 cm (cornice). In quest'opera l'artista ha realizzato la rappresentazione della Sacra Famiglia seguendo i modi dolci dell'epoca. Attraverso l'uso di una composizione piramidale in cui tutti i personaggi sono inscritti, l'autore dà maggiore risalto alla figura del Bambino. Egli è posto al centro della composizione, e accanto a lui un San Giuseppe maturo, che contempla il figlio, assorto nella scena che si sviluppa tra la Vergine e il Bambino. Sant'Anna, che si trova al fianco di San Giuseppe, si avvicina teneramente al Bambino, che la accarezza con complicità. La famiglia si trova in un interno di carattere neutro, che spicca per la luminosità data dall'irradiazione dello Spirito Santo. È necessario sottolineare la naturalezza della scena, dal momento che il Bambino presta attenzione alla nonna, o ad esempio alle mani di San Giuseppe. Questo atteggiamento ravvicinato serve all'autore per ispirare e indottrinare lo spettatore, facendolo entrare in empatia con la religione attraverso una scena di carattere gentile. Nel senso più comune dell'espressione, la Sacra Famiglia comprende i parenti più stretti di Gesù Bambino, cioè la madre e la nonna o la madre e il padre nutritore. In entrambi i casi, che sia Sant'Anna o San Giuseppe a comparire, si tratta di un gruppo di tre figure. Dal punto di vista artistico, la disposizione di questa Trinità terrestre pone gli stessi problemi e suggerisce le stesse soluzioni della Trinità celeste. Tuttavia, le difficoltà sono minori. Non si tratta più di un unico Dio in tre persone, la cui unità essenziale deve essere espressa contemporaneamente alla diversità. I tre personaggi sono uniti da un legame di sangue, certo, ma non costituiscono un blocco indivisibile. Inoltre, tutti e tre sono rappresentati in forma umana, mentre la colomba dello Spirito Santo introduce nella Trinità divina un elemento zoomorfo difficile da amalgamare con due figure antropomorfe. D'altra parte, questa iconografia era tradizionalmente, fino alla Controriforma, una rappresentazione della Vergine e del Bambino a cui si aggiungeva la figura di San Giuseppe in primo piano. Solo con la riforma di Trento San Giuseppe ha iniziato a occupare il centro della scena come protettore e guida del Bambino Gesù. Ha una cornice in legno intagliato.