3 - NIKOLAOS GYSIS (1842-1901)

NIKOLAOS GYSIS (1842-1901) L'anima perduta firmato «N. Gysis» (in basso a destra) olio su tela 44 x 36 cm. Dipinto intorno al 1898 olio su tela 17,32 × 14,17 pollici Note: Provenienza Collezione privata, Atene. Mostre Atene, Iliou Melathron (Dimora di Schliemann), Etaireia Filotechnon, Mostra di opere di Nikolaos Gysis (retrospettiva), 15 marzo - 15 maggio 1928, n. 95 (probabilmente). Ritrovato di recente, questo eccezionale ritratto allegorico rappresenta la versione definitiva, realizzata a olio su tela, del celebre L’anima perduta di Gysis, precedentemente noto solo attraverso un disegno preparatorio a carboncino su carta conservato nella collezione permanente della Galleria Nazionale di Atene. Come osservato dallo storico dell’arte N. Misirli, autore della monografia sull’artista, «per personificare un’idea, Gysis ricorreva alla forma umana, spogliandola della sua materialità e trasformandola in un simbolo che trascende i limiti del tempo e dello spazio. *L’anima perduta* pone domande angoscianti sulla caducità di questo mondo, cogliendo quel senso di malinconia e di evasione che ha nutrito gli artisti, i poeti e gli scrittori simbolisti di fine secolo».1 Sulla stessa linea, l’ex direttore della Galleria Nazionale M. Kalligas osserva che *L’anima perduta* sembra sondare l’intimo di Gysis stesso, trasmettendo un’espressione di contemplazione profondamente personale, che scaturisce dalle profondità stesse della sua esistenza individuale. Gysis era profondamente devoto alla sua patria, ma si sentiva incapace di contribuire ad essa quanto avrebbe desiderato. Inoltre, la sua nomina a professore ordinario presso l’Accademia di Belle Arti di Monaco nel 1888 significò di fatto che la sua residenza in Germania sarebbe diventata permanente. *L’anima perduta* incarna forse questa lotta interiore: un’anima errante sospesa tra Monaco e Atene.2 Ricca di contenuti spirituali simili alle rappresentazioni visionarie di pittori idealisti come Puvis de Chavannes e Arnold Böcklin, quest’opera delicata segna un passaggio sfumato dal visibile all’invisibile e conduce lo spettatore in uno stato transitorio in cui l’anima si eleva al mondo delle idee. «Visionario per natura, Gysis si distingueva per una visione idealistica della vita, evidente in tutta la sua opera. Per lui “la vita aveva due aspetti. Quello che l’artista osservava e percepiva con i propri sensi, come gli avvenimenti quotidiani e i vari episodi della vita, e, al tempo stesso, quello che immaginava, l’aspetto intangibile ed eterno che solo poche anime sensibili riescono a cogliere.»³ 1. N. Misirli, Gysis [in greco], Edizioni Adam, Atene 1995, p. 276. 2. Cfr. M. Kalligas, Nicholas Gysis [in greco], Fondazione Culturale della Banca Nazionale di Grecia, Atene 1981, pp. 98, 168. 3. C. Lazos, «Nicholaos Gysis» [in greco], rivista Istoria, n. 76, ottobre 1974, p. 104. Per ulteriori informazioni su questo lotto, visitate il sito Bonhams.com