18 - Due angeli cerofori, opera PORTOGHESE o LUSO-BRASILIANA della prima metà del XVIII secolo

Due angeli cerofori, opera PORTOGHESE o LUSO-BRASILIANA della prima metà del XVIII secolo Coppia di angeli in rilievo, in legno scolpito, policromo e dorato, con forte inclinazione dei fianchi; ciascuno regge un portacandela e si appoggia a uno scudo recante le seguenti iscrizioni: "HA FATTO REALIZZARE QUESTA CAPPELLA E IN ESSA HA COLOCATO IL SANTISSIMO SACRAMENTO, IMPEGNANDOSI A FORNIRE L'OLIO PER LA LAMPADA CON I FRUTTI DI QUESTA CHIESA PER BREVE PONTIFICATO" e «IN SEGNO DI RINGRAZIAMENTO DISSE CHE FOSSERO CELEBRATE MESSE». [ HA FATTO COSTRUIRE QUESTA CAPPELLA E VI HA COLOCATO IL SANTISSIMO SACRAMENTO, ASSUMENDOSI L’IMPEGNO DI FORNIRE L’OLIO PER LA LAMPADA ATTRAVERSO I FRUTTI DI QUESTA CHIESA PER BREVE PONTIFICIO - IN SEGNO DI RINGRAZIAMENTO, DISSE CHE FOSSERO CELEBRATE DELLE MESSE ] Ciascuno di essi poggia su un capitello aggiunto in legno scolpito e dipinto H: 154 e 158 cm Interventi di restauro, alcuni dei quali di vecchia data, con riempimenti e riverniciature; ali mancanti. Una relazione di studio e di trattamento di conservazione-restauro datata giugno 2006 è a disposizione dell’acquirente. È sulle pareti della loro chiesa, che hanno rivestito di legno scolpito e dorato, che gli artigiani e gli artisti portoghesi hanno scelto di manifestare tutto il loro savoir-faire. Le pale d’altare – così come i pannelli in rilievo, i dipinti, le cornici, le cornici, le pareti divisorie, i pulpiti, gli stalli del coro, le sculture a tutto tondo e le casse d’organo, che nel loro insieme compongono questo arazzo di legno – appartengono a un’arte che è al tempo stesso architettura e scultura. In portoghese, quest’arte è indicata con il termine «talha» (scultura in legno) e possiede una singolarità notevole che la rende immediatamente riconoscibile. Questa arte, che ha raggiunto il suo apice nella prima metà del XVIII secolo attraverso una serie di sontuosi interni dorati, è decisamente portoghese. È in questa logica decorativa «totale» che sembrano inserirsi i nostri due angeli scolpiti. È probabile che abbiano occupato un posto d’onore in nicchie adiacenti di una pala d’altare, proprio come la coppia di santi della pala d’altare maggiore della cappella principale della chiesa di Paulistas a Lisbona, che è uno dei più bei esempi di «talha» » joannina. Dobbiamo tuttavia mantenere una certa cautela riguardo all’origine strettamente portoghese di queste sculture, poiché di fatto i luoghi di culto brasiliani hanno beneficiato di questo entusiasmo per il nuovo stile joannino già a partire dal 1720. Opera correlata: L’angelo barocco di Aveiro in Reynaldo Dos Santos, L’arte portoghese, Édition d’Histoire et d’Art, 1953, p. 48 fig. 95 Bibliografia: Reynaldo Dos Santos, L’arte portoghese, Édition d’Histoire et d’Art, 1953 Robert Chester Smith, The Art of Portugal, 1500-1800, George Weidenfeld & Nicholson, 1968 Germain Bazin, Aleijadinho e la scultura barocca in Brasile, 1968 Aziz José de Oliveira Pedrosa, Considerazioni sullo stile joanin nella decorazione religiosa luso-brasiliana del XVIII secolo, in *Perspective, Portogallo e spazi lusofoni*, 2021 Asta Cabral Moncada Leiloes 26/09/2017 Lotto 785