3 - Ali Khan (Navazish) Qust̤ant̤inīyah: yaʻnī dārulk̲h̲ilāfat ʻUs̲māniyah kī dilcasp kaifiyyat [Un resoconto di Costantinopoli e del governo turco], prima edizione, stampata in urdu, 18 tavole litografiche, una pieghevole (piegata male, con strappi e una con un vecchio nastro adesivo di riparazione sul retro), una rifilata sul bordo esterno, copertina originale gialla stampata rilegata, timbri dell’editore ben visibili sulla copertina originale anteriore e sulla pagina di guardia posteriore, dedica del proprietario a inchiostro sulla pagina di guardia anteriore, singola nota a inchiostro in inglese a p. 2, rilegatura indiana successiva in pelle di vitello blu, dorata, titolo e nome del proprietario in oro sul dorso, leggermente consumata, 8vo, Lahore, Fazl al-Din, libraio del Kashmiri Bazar, 1897.

Ali Khan (Navazish) Qust̤ant̤inīyah: yaʻnī dārulk̲h̲ilāfat ʻUs̲māniyah kī dilcasp kaifiyyat [Un resoconto di Costantinopoli e del governo turco], prima edizione, stampata in urdu, 18 tavole litografiche, una pieghevole (piegata male, con strappi e una con un vecchio nastro adesivo di riparazione sul retro), una rifilata sul bordo esterno, copertina originale gialla stampata rilegata, timbri dell’editore ben visibili sulla copertina originale anteriore e sulla pagina di guardia posteriore, dedica del proprietario a inchiostro sulla pagina di guardia anteriore, singola nota a inchiostro in inglese a p. 2, rilegatura indiana successiva in pelle di vitello blu, dorata, titolo e nome del proprietario in oro sul dorso, leggermente consumata, 8vo, Lahore, Fazl al-Din, libraio del Kashmiri Bazar, 1897. ***Un affascinante studio su Istanbul e sull’Impero Ottomano a cura di un autore punjabi. Include illustrazioni incantevoli e ben realizzate dei luoghi e degli abitanti di Istanbul. Tra queste vi è una suggestiva litografia pieghevole raffigurante il Sultano e il suo corteo. L’opera mostra come gli indiani di fede musulmana utilizzassero le vite dei musulmani nell’Impero Ottomano per valutare il proprio tenore di vita sotto il dominio britannico. Il libro inizia con una trattazione della storia e dei luoghi chiave di Istanbul. Ciò include un capitolo dedicato alla Basilica di Santa Sofia, punto focale dell’interesse musulmano nella città. Ali Khan prosegue descrivendo il sistema educativo dell’Impero ottomano, suddiviso in livelli primario, secondario e superiore. Altri passaggi trattano le pratiche dell’Eid, riportano la copia di un documento relativo alle riforme ottomane e la trascrizione di un discorso tenuto da Khan a Londra. Curiosamente, Ali Khan include anche un elenco delle librerie di Istanbul. Ciò offre una rara panoramica sul commercio librario turco a Istanbul a cavallo del secolo. Negli anni Novanta dell’Ottocento, gli autori indiani cominciarono a voler produrre resoconti di viaggio liberi da pregiudizi occidentali. Un esempio in tal senso è Shibli Nomani (1857-1914), che scrisse dei suoi viaggi a Smirne nel 1892. Ali Khan sembra aver condiviso la visione di Nomani sull’Impero ottomano. Il libro in questione contiene un capitolo sui rituali legati all’Eid al-Fitr, copiato e attribuito al diario di viaggio di Nomani. Nawazish Ali Khan apparteneva a una delle famiglie dominanti del distretto di Lahore, diventando Nawab dopo la morte di suo padre nel 1866. Fu un convinto sostenitore del dominio britannico in India e ricevette numerosi riconoscimenti per il servizio reso alla causa anglo-indiana. Tra questi vi fu la nomina a Cavaliere dell’Impero Indiano nel 1890.