5 - Foglio tratto da una Bibbia glosata di grande formato, con iscrizione in latino che attesta la sua appartenenza alla biblioteca del principe Augusto Federico, duca di Sussex e figlio del re Giorgio III; manoscritto decorato su pergamena [Francia (probabilmente Parigi), seconda metà del XIII secolo], foglio singolo, con il testo principale disposto su un’unica colonna di 22 righe in una calligrafia professionale in stile gotico antico (con parti di II Samuele 13-14), glosse in caratteri più piccoli inserite in piccoli riquadri all’interno della colonna del testo, maiuscole ritoccate in rosso, segni di paragrafo alternati in rosso e blu, titoli di corsa e numeri versali in maiuscolo negli stessi colori, iniziali di una riga negli stessi colori con decorazioni a penna a contrasto, pieghe, macchie e segni di usura che indicano che il foglio è stato recuperato da un successivo riutilizzo in una rilegatura, strappi ai bordi, ma nel complesso in buone condizioni, 367 x 240 mm.

Foglio tratto da una Bibbia glosata di grande formato, con iscrizione in latino che attesta la sua appartenenza alla biblioteca del principe Augusto Federico, duca di Sussex e figlio del re Giorgio III; manoscritto decorato su pergamena [Francia (probabilmente Parigi), seconda metà del XIII secolo], foglio singolo, con il testo principale disposto su un’unica colonna di 22 righe in una calligrafia professionale in stile gotico antico (con parti di II Samuele 13-14), glosse in caratteri più piccoli inserite in piccoli riquadri all’interno della colonna del testo, maiuscole ritoccate in rosso, segni di paragrafo alternati in rosso e blu, titoli di corsa e numeri versali in maiuscolo negli stessi colori, iniziali di una riga negli stessi colori con decorazioni a penna a contrasto, pieghe, macchie e segni di usura che indicano che il foglio è stato recuperato da un successivo riutilizzo in una rilegatura, strappi ai bordi, ma nel complesso in buone condizioni, 367 x 240 mm. *** Una lunga iscrizione, in grafia ottocentesca, in calce a questo foglio, attesta che un tempo faceva parte della collezione del principe Augustus Frederick, duca di Sussex (1773-1843), una delle più vaste e celebri collezioni private di libri della Gran Bretagna ottocentesca, conservata a Kensington Palace. Il catalogo della biblioteca del duca (Bibliotheca Sussexiana: a descriptive catalogue, I, 1791) e i cataloghi delle aste della sua biblioteca (presso Evans nel 1844 e nel 1845) non sembrano elencare fogli manoscritti né raccolte di essi. Il catalogo era, per ammissione dello stesso autore, un’istantanea incompleta della biblioteca, ed è stato osservato che alcuni volumi, certamente appartenenti a quella collezione, non compaiono né in esso né nelle vendite tenutesi da Evans. Tuttavia, sembra molto probabile che questa pagina fosse ancora rilegata in un libro a stampa in formato folio mentre era di proprietà del Duca, e che sia stata rimossa da un proprietario successivo, il quale vi aggiunse poi l’iscrizione che ne attesta la provenienza. Lo sviluppo della glossa ordinaria in un formato di impaginazione appositamente progettato, in cui potesse accompagnare il testo dell’intera Bibbia, fu forse il più grande risultato testuale del XII secolo. Le glosse su singole parole e passaggi esistevano fin dalla stesura della Bibbia ed erano associate all’insegnamento del testo; quelle della Bibbia latina furono sistematizzate da un gruppo di studiosi attorno ad Anselmo di Laon (morto nel 1117), che comprendeva una raccolta standard di estratti dalle opere esegetiche dei Padri della Chiesa e li riportava tra le righe per le note brevi, oppure nei margini del testo biblico per gli estratti più lunghi. Questi furono poi riorganizzati nel XII secolo a Parigi in una serie di complessi formati di impaginazione. Quello che si vede qui, in cui le glosse interagiscono fluidamente con i blocchi di forma irregolare del testo principale, richiedeva un lavoro estremamente impegnativo da parte dei produttori di libri e degli amanuensi per l’impaginazione, ma ottimizzava lo spazio della pagina e creava un effetto visivamente piacevole. Questo formato è stato associato da C. de Hamel alla produzione biblica parigina successiva al 1160 (Glossed Books of the Bible and the Origins of the Paris Booktrade, 1984, pp. 24-7).