649 - Icona da viaggio raffigurante il Cristo Pantocratore, con rivestimento in lamiera (oklad), collocata in un kiot sagomato dietro un vetro, Russia, probabilmente XIX secolo.

Icona da viaggio raffigurante il Cristo Pantocratore, con rivestimento in lamiera (oklad), collocata in un kiot sagomato dietro un vetro, Russia, probabilmente XIX secolo. Pannello di legno, tempera, rivestimento in lamiera stampata, collocata in una teca di legno sagomata (kiot) dietro un vetro. È raffigurato Cristo Pantocratore (Sovrano di tutto) a mezzo busto, con la mano destra alzata in segno di benedizione e la sinistra posata sulla Sacra Scrittura, rappresentata nell’oklad come un Vangelo chiuso con una croce sulla copertina e da esso coperto. L’oklad lascia visibili solo il volto e le mani; attorno alla testa un nimbo radioso, la figura a mezzo busto sotto una cornice ad arco, la veste con pieghe drappeggiate impresse, fiori negli angoli superiori, i bordi con fogliame a volute. L’icona è collocata in una teca di legno verniciato di scuro, sagomata su tutti i lati, con coperchio vetrato e due cerniere laterali; una cornice dorata rimovibile racchiude la tavola. Il coperchio può essere aperto tramite un foro per la chiave sul lato, ma la chiave è mancante. Condizioni commisurate all’età; cornice e teca ammaccate, strato pittorico con formazione di bolle. Dimensioni dell’immagine: 12x10,5 cm (AxL) L’icona è un’immagine di culto della Chiesa ortodossa; la sua raffigurazione segue un canone vincolante che prescrive postura, gesti e colorazione. Il Pantocratore, termine greco che significa «Sovrano di tutto», è la rappresentazione di Cristo più diffusa fin dal IV secolo: Cristo a mezzo busto, con la mano destra alzata in segno di benedizione e la sinistra che regge il Vangelo come simbolo della sua parola; il nimbo, l’aureola, è qui impresso sul coperchio come una corona radiosa. L’oklad, chiamato in russo anche riza, è una copertura metallica che proteggeva lo strato di tempera dalla fuliggine delle candele e dal contatto e costituiva al contempo un’espressione di venerazione; le coperture che nascondono tutto tranne il volto e le mani sono state molto diffuse in Russia a partire dal XVII secolo e hanno raggiunto il loro apice nel XIX secolo. Il kiot è la teca simile a un reliquiario in cui, a partire dalla fine del XIX secolo, venivano spesso collocate le icone domestiche per proteggerle dietro un vetro; una teca incernierata e chiudibile a chiave come questa trasformava la tavola in un’icona da viaggio, che poteva essere protetta durante il tragitto e allestita come un piccolo altare domestico una volta giunta a destinazione. Descrizione in tedesco Icona da viaggio con Cristo Pantocratore, oklad, in un kiot decorato con motivi sinuosi dietro vetro, Russia, probabilmente XIX secolo. Tavola di legno, tempera, oklad in lamiera metallica goffrata, racchiusa in una teca di legno decorata con motivi sinuosi (kiot) dietro vetro. È raffigurato il Cristo Pantocratore (Sovrano di tutto) a mezzo busto, con la mano destra alzata in segno di benedizione e la sinistra appoggiata sulle Sacre Scritture, rappresentate nell’oklad come un Vangelo chiuso con una croce sul coperchio e coperte dalla figura stessa. L’oklad lascia visibili solo il volto e le mani; attorno al capo un’aureola radiosa, la figura a mezzo busto è incorniciata da un arco, la veste presenta pieghe goffrate, negli angoli superiori sono raffigurati dei fiori, i bordi sono decorati con motivi a tralci. L’icona è collocata in una teca dai bordi ricurvi su tutti i lati, realizzata in legno scuro con coperchio vetrato e due cerniere laterali; una cornice dorata rimovibile incornicia la tavola. Il coperchio può essere aperto; sul lato è presente un buco della serratura, ma la chiave è mancante. Condizioni consone all’età; cornice e teca presentano segni di usura, lo strato pittorico presenta bolle. Dimensioni dell’immagine: 12x10,5 cm (AxL) L’icona è un’immagine di culto della Chiesa ortodossa; la sua rappresentazione segue un canone vincolante che ne definisce la postura, i gesti e la colorazione. Il Pantocratore, in greco «Sovrano di tutto», è dal IV secolo la raffigurazione più diffusa di Cristo: Cristo a mezzo busto, con la mano destra alzata in segno di benedizione e nella sinistra il Vangelo come simbolo della sua Parola; il nimbo, l’aureola, è qui impresso nella montatura come una corona di raggi. L’oklad, chiamato in russo anche riza, è una montatura metallica che proteggeva lo strato di tempera dalla fuliggine delle candele e dal contatto e che, al contempo, era espressione di venerazione; le incorniciature che coprono tutto tranne il volto e le mani sono diffuse in Russia dal XVII secolo e raggiunsero il loro apice nel XIX secolo. Il kiot è la teca simile a un reliquiario in cui, a partire dalla fine del XIX secolo, venivano spesso collocate le icone domestiche per proteggerle dietro un vetro; una teca ribaltabile chiudibile come questa trasformava la tavola in un’icona da viaggio, che poteva essere protetta durante il tragitto e collocata a destinazione come piccolo altare domestico.