313 - Grande figura in pietra grigia raffigurante Nagaraja seduto e circondato da serpenti

Grande figura in pietra grigia raffigurante Nagaraja seduto e circondato da serpenti Nepal, XI secolo Raffigurato seduto su una base a forma di loto, con indosso un’alta corona a più livelli e una collana di perline; il volto presenta un’espressione serena e lo sguardo basso, dietro al quale si erge un baldacchino di serpenti; altezza 65 cm. (Dazio all’importazione applicato sul prezzo di aggiudicazione) 落槌價徵收進口關稅 Provenienza: Rossi & Rossi, Londra, 1989. Bibliografia: Orientations, settembre 1989, p. 96, illustrata. Statua di Nagarjuna in posizione seduta, scolpita in pietra grigia, Nepal, XI secolo Provenienza: Rossi & Rossi, Londra, 1989. Bibliografia: *Orientations*, numero di settembre 1989, pag. 96, con illustrazione. I Naga, divinità serpentine dell’acqua e della pioggia, sono venerati nella Valle di Kathmandu sin dal periodo Licchavi. Essi rimangono al centro dei culti locali, poiché la valle, secondo la tradizione, un tempo era un lago prosciugato dalla rimozione della dimora dei Naga. Nagaraja, il re serpente, è raffigurato in veste principesca con corona e gioielli, protetto da un cappuccio a più teste; in Nepal questa immagine ha connotazioni sia buddiste che indù. La presente stele, con le sue spire di serpente, l’arco dai raggi fiammeggianti e la modellazione morbida e arrotondata, appartiene al periodo di transizione (879–1200 circa), quando le forme Licchavi cedettero il posto allo stile Newar. Per il culto dei naga e la relativa iconografia, cfr. M. Slusser, Nepal Mandala, Princeton, 1982, vol. I, cap. sui naga; per la scultura in pietra del periodo, cfr. P. Pal, Nepal: Where the Gods Are Young, New York, 1975, e U. von Schroeder, Buddhist Sculptures of Tibet, Hong Kong, 2001, vol. I. I naga (Nagas) sono divinità serpentine che governano l’acqua e le piogge e, sin dall’epoca della dinastia Licchavi, sono stati venerati dagli abitanti della valle di Kathmandu.Ancora oggi i Nagas costituiscono uno dei pilastri fondamentali della fede religiosa locale. Secondo la tradizione, la valle di Kathmandu era un tempo un lago; in seguito, la popolazione spostò la dimora dei Nagas, consentendo così all’acqua del lago di defluire e dando origine all’odierna valle.Il Nagaraja, ovvero il Re dei Serpenti, viene solitamente raffigurato come un sovrano o un nobile, con una corona in testa, adornato di gioielli e protetto da una corona a forma di serpente a più teste.In Nepal, questo tipo di raffigurazioni ha un significato religioso sia buddista che indù. Questa statua scolpita su stele si caratterizza per il corpo del serpente attorcigliato, l’aureola ad arco con motivi radiali a forma di fiamma e le forme morbide e arrotondate,e va attribuita al periodo di transizione (circa 879–1200). Questo periodo corrisponde proprio alla fase in cui le forme artistiche della dinastia Licchavi si stavano gradualmente orientando verso lo stile artistico Newar. Per quanto riguarda il culto dei Naga e la loro rappresentazione iconografica, si veda M. Slusser,*Nepal Mandala*, Princeton, 1982, volume I, capitolo dedicato ai Naga; per quanto riguarda l’arte scultorea in pietra di quel periodo, si veda P. Pal, *Nepal: Where the Gods Are Young*(Nepal: Where the Gods Are Young), New York, 1975; e U. von Schroeder, *Buddhist Sculptures of Tibet* (Sculture buddiste del Tibet), Hong Kong, 2001, vol. I.