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Stele in granito grigio raffigurante il Tirthankara giainista seduto su un trono di leone e affiancato da due Yaksini India meridionale, regione del Carnatic, periodo Chola, XIII secolo Altezza 137 cm x larghezza 60 cm. (Dazi doganali applicati sul prezzo di aggiudicazione) 落槌價徵收進口關稅 Provenienza: Portata in Francia nel 1931 da C.T. Loo. Emmanuel de Monbrison, Parigi, 1986. Stele in granito grigio raffigurante un Tirthankara giainista seduto, proveniente dalla regione del Carnatic, nell’India meridionale, periodo Chola, XIII secolo Provenienza: portata in Francia nel 1931 da C. T. Loo. Emmanuel de Monbrison, Parigi, 1986. La comunità giainista godette di un notevole mecenatismo nell’India meridionale fin dal primo Medioevo, e la scultura giainista continuò a essere prodotta nel paese Tamil e nella più ampia regione del Carnatic sotto il dominio dei Chola, anche quando la devozione saivita e vaishnava cominciò a dominare la costruzione dei templi. La presente stele raffigura il Tirthankara seduto in meditazione su un trono di leone (simhasana), il sedile convenzionale di un Jina, affiancato da due yaksini al suo servizio. La composizione è formale e frontale, e il trattamento rigoroso del granito duro è tipico dell’arte scultorea in pietra del periodo Chola nella regione. Una stele di granito raffigurante un Tirthankara simile è illustrata in P. Banerjee, *Jaina Art through the Ages*, Nuova Delhi, 1975, p. 4, mentre un’altra è stata esposta nella mostra *Sculpture des Indes*, Société Générale de Banque, Bruxelles, 1978. Per un contesto più ampio, si veda P. Dundas, *The Jains*, Londra, 1992. Fin dal primo Medioevo, la comunità giainista ha goduto di un notevole sostegno e patrocinio nel sud dell’India. Anche durante il periodo della dinastia Chola, quando la devozione shivaita e vaishnavita cominciò gradualmente a dominare l’architettura templare,nella regione tamil e nella più ampia regione del Karnataka si continuava a realizzare sculture giainiste. Questa stele raffigura un maestro giainista (Tirthankara) seduto in posizione di meditazione sul trono del leone (simhasana),in atteggiamento di meditazione. Il trono del leone è il sedile tradizionale delle raffigurazioni degli illuminati (Jina) del giainismo; ai lati del maestro sono presenti due ancelle yakshini (yaksinis). La composizione complessiva è solenne e ordinata,realizzata in prospetto frontale; l’intaglio nel granito duro è solido e rigoroso, e incarna appieno le caratteristiche tipiche dell’arte scultorea in pietra del periodo della dinastia Chola in quella regione. Un monumento in granito raffigurante un maestro giainista, con cui è possibile effettuare un confronto, è riportato in P. Banerjee,*Jaina Art through the Ages* (L’arte giainista attraverso i secoli), Nuova Delhi, 1975, pag. 4; un’altra opera simile è stata esposta nel 1978 alla mostra"Scultura indiana" (Sculpture des Indes). Per quanto riguarda la storia e il contesto culturale del giainismo nel suo complesso, si veda l’opera di P. Dundas *I giainisti* (The Jains), Londra, 1992.
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