126 - Una bestia mitologica cinese scolpita in giada bianca e grigia, il tianma; Dinastia Han (206 a.C.-220 d.C.); la bestia giace distesa con entrambe le zampe ripiegate sotto il corpo, i fianchi decorati con ali; lunghezza 8 cm, supporto in legno; Provenienza:Proprietà di un gentiluomo. Il tianma alato, o «cavallo celeste», è una figura attestata sia nell’arte cinese antica che in quella occidentale. In Cina, questo motivo è strettamente associato ai celebri «cavalli celesti» dell’Asia centrale. Nel quarto anno dell’era Yuanding dell’imperatore Wu della dinastia Han (113 a.C.), l’imperatore incontrò i rinomati cavalli di Dayuan e, profondamente colpito dalle loro qualità, conferì loro il nome di tianma. Successivamente compose poesie in loro onore e lanciò due spedizioni militari nelle Regioni Occidentali, in parte con l’obiettivo di acquisire questi cavalli pregiati. L’immagine del tianma godette di una popolarità duratura in Cina dalla dinastia Han fino a quella Yuan, comparendo nelle pietre illustrate Han e nelle sculture, nei dipinti, nell’oreficeria e nell’argenteria della dinastia Tang. Tra le rappresentazioni degne di nota figurano i famosi Sei destrieri dell’imperatore Taizong a Zhaoling e i celebri dipinti equini del pittore di corte tang Han Gan. Anche i riferimenti letterari e le celebrazioni poetiche dei tianma continuarono nel corso delle dinastie. Si confronti con un tianma in giada di modellatura molto simile conservato al Museo del Palazzo, numero di inventario gu00087093.Origine del lotto «Tianma in giada bianca della dinastia Han»: collezione privata di un gentiluomo britannico. L’immagine del tianma alato è presente nell’arte antica cinese e occidentale. Il termine cinese «tianma» si riferisce principalmente ai cavalli di razza provenienti da regioni dell’Asia centrale come il Da Wan. Nel quarto anno dell’era Yuand ing dell’imperatore Wu della dinastia Han (113 a.C.), egli vide per la prima volta i cavalli di razza del Da Wan,e, data la loro straordinaria maestosità, ne rimase molto affascinato, tanto da chiamarli «cavalli celesti» e comporre personalmente il “Canto del cavallo celeste” per celebrarne la maestosità. In seguito, l’imperatore Wu della dinastia Han inviò per due volte delle spedizioni militari nelle regioni occidentali alla ricerca di cavalli di razza provenienti da quelle terre. Dopo la loro introduzione in Cina durante la dinastia Han,l’immagine del «cavallo celeste» è rimasta immutata per oltre mille anni, rimanendo popolare fino alla dinastia Yuan. Nelle raffigurazioni su pietra della dinastia Han, così come nei reperti artistici della dinastia Tang quali sculture in pietra, dipinti e oggetti in oro e argento, è possibile riconoscere l’immagine del cavallo celeste; tra questi, i più famosi sono i «Sei cavalli» del mausoleo Zhaoling della dinastia Tang;anche il pittore tang Han Gan scelse i cavalli di razza come soggetto principale, lasciando numerose opere famose tramandate ai posteri. Molti letterati delle varie dinastie composero poesie e saggi in lode del cavallo celeste, rendendolo non solo un’importante figura di buon auspicio nell’arte antica cinese, ma anche un simbolo che gradualmente incarnò l’immaginario relativo alla maestosità, alla forza e alle terre lontane e esotiche.Un esemplare simile di cavallo celeste è conservato presso il Museo del Palazzo Imperiale di Pechino, con il numero di inventario Gu 00087093.

Una bestia mitologica cinese scolpita in giada bianca e grigia, il tianma; Dinastia Han (206 a.C.-220 d.C.); la bestia giace distesa con entrambe le zampe ripiegate sotto il corpo, i fianchi decorati con ali; lunghezza 8 cm, supporto in legno; Provenienza:Proprietà di un gentiluomo. Il tianma alato, o «cavallo celeste», è una figura attestata sia nell’arte cinese antica che in quella occidentale. In Cina, questo motivo è strettamente associato ai celebri «cavalli celesti» dell’Asia centrale. Nel quarto anno dell’era Yuanding dell’imperatore Wu della dinastia Han (113 a.C.), l’imperatore incontrò i rinomati cavalli di Dayuan e, profondamente colpito dalle loro qualità, conferì loro il nome di tianma. Successivamente compose poesie in loro onore e lanciò due spedizioni militari nelle Regioni Occidentali, in parte con l’obiettivo di acquisire questi cavalli pregiati. L’immagine del tianma godette di una popolarità duratura in Cina dalla dinastia Han fino a quella Yuan, comparendo nelle pietre illustrate Han e nelle sculture, nei dipinti, nell’oreficeria e nell’argenteria della dinastia Tang. Tra le rappresentazioni degne di nota figurano i famosi Sei destrieri dell’imperatore Taizong a Zhaoling e i celebri dipinti equini del pittore di corte tang Han Gan. Anche i riferimenti letterari e le celebrazioni poetiche dei tianma continuarono nel corso delle dinastie. Si confronti con un tianma in giada di modellatura molto simile conservato al Museo del Palazzo, numero di inventario gu00087093.Origine del lotto «Tianma in giada bianca della dinastia Han»: collezione privata di un gentiluomo britannico. L’immagine del tianma alato è presente nell’arte antica cinese e occidentale. Il termine cinese «tianma» si riferisce principalmente ai cavalli di razza provenienti da regioni dell’Asia centrale come il Da Wan. Nel quarto anno dell’era Yuand ing dell’imperatore Wu della dinastia Han (113 a.C.), egli vide per la prima volta i cavalli di razza del Da Wan,e, data la loro straordinaria maestosità, ne rimase molto affascinato, tanto da chiamarli «cavalli celesti» e comporre personalmente il “Canto del cavallo celeste” per celebrarne la maestosità. In seguito, l’imperatore Wu della dinastia Han inviò per due volte delle spedizioni militari nelle regioni occidentali alla ricerca di cavalli di razza provenienti da quelle terre. Dopo la loro introduzione in Cina durante la dinastia Han,l’immagine del «cavallo celeste» è rimasta immutata per oltre mille anni, rimanendo popolare fino alla dinastia Yuan. Nelle raffigurazioni su pietra della dinastia Han, così come nei reperti artistici della dinastia Tang quali sculture in pietra, dipinti e oggetti in oro e argento, è possibile riconoscere l’immagine del cavallo celeste; tra questi, i più famosi sono i «Sei cavalli» del mausoleo Zhaoling della dinastia Tang;anche il pittore tang Han Gan scelse i cavalli di razza come soggetto principale, lasciando numerose opere famose tramandate ai posteri. Molti letterati delle varie dinastie composero poesie e saggi in lode del cavallo celeste, rendendolo non solo un’importante figura di buon auspicio nell’arte antica cinese, ma anche un simbolo che gradualmente incarnò l’immaginario relativo alla maestosità, alla forza e alle terre lontane e esotiche.Un esemplare simile di cavallo celeste è conservato presso il Museo del Palazzo Imperiale di Pechino, con il numero di inventario Gu 00087093. Rapporto sulle condizioni: una zampa anteriore è rotta e levigata