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237 - Un copricapo liturgico Jijin - 祭巾, indossato dai sacerdoti e dai missionari cattolici in Cina, tra la fine del XIX e l’inizio del XX secolo

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Un copricapo liturgico Jijin - 祭巾, indossato dai sacerdoti e dai missionari cattolici in Cina, tra la fine del XIX e l’inizio del XX secolo In raso di seta nero, di forma quadrata e ripiegabile in piano per la conservazione e il trasporto, ricamata con fili di seta policromi e fili metallici dorati con simboli cristiani su entrambi i lati: il Calice e l’Ostia radiosa recante lo stemma della Compagnia di Gesù, accompagnata da una croce e dai tre chiodi della crocifissione. La Colomba dello Spirito Santo che vola in un fascio di luce sopra un grappolo d’uva stilizzato che evoca il sangue di Cristo. Il Sacro Cuore di Gesù sopra una mezzaluna sormontata da fiamme rosse e da tre fiori. Rappresenta l’amore divino e la devozione al Sacro Cuore, molto diffusa tra i missionari gesuiti e lazaristi. Il Cuore Immacolato di Maria (o secondo Cuore) sormontato da un fiore a quattro petali che evoca la croce e, nella parte inferiore, i tre chiodi della Passione. Questi motivi sono incorniciati da bordi di ispirazione cinese che raffigurano teste di ruyi, fiori di prugno e orchidee, fiori di loto, rocce e nodi senza fine. Il copricapo è prolungato da due lunghi nastri ricamati con fiori di peonia. 16 x 16 cm; lunghezza: 102,5 cm Il jijin - 祭巾, letteralmente «tessuto cerimoniale», è un copricapo liturgico adottato dai sacerdoti e dai missionari cattolici in Cina a partire dal XVII secolo. Il suo uso fu ufficialmente autorizzato nel 1615 da papa Paolo V, su richiesta dei gesuiti, al fine di tenere conto degli usi e delle convenzioni della società cinese. Infatti, presentarsi a capo scoperto davanti a una persona di rango superiore era tradizionalmente considerato un segno di mancanza di rispetto o di umiliazione. Il jijin permetteva così al sacerdote di rimanere coperto durante la celebrazione della messa, affermando al contempo il proprio status religioso. La sua forma quadrata, ispirata ai copricapi tradizionali cinesi, testimonia l’adattamento dei missionari alle usanze locali. Realizzato generalmente in seta broccata, è costituito da una calotta quadrata prolungata da lembi che ricadono attorno alla testa e sulla schiena. Gli angoli sono spesso impreziositi da cordoncini o lacci. La decorazione, profondamente cristiana, associa così una forma cinese ai simboli della Passione di Cristo, della Crocifissione e della fede cattolica. L’uso del jijin fu confermato da Clemente X nel 1673 e continuò ad essere indossato dal clero cattolico cinese per diversi secoli. Costituisce quindi una testimonianza straordinaria dell’incontro tra la tradizione vestimentaria cinese e la liturgia cattolica. Il suo uso andò progressivamente scemando all’inizio del XX secolo con l’occidentalizzazione delle pratiche ecclesiastiche e scomparve praticamente dopo il Primo Concilio della Cina tenutosi a Shanghai nel 1924. Gli esemplari conservati sono oggi rari e offrono una testimonianza particolarmente preziosa della storia delle prime missioni cattoliche in Cina.

Testo tradotto da DeepL.
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Arte dell'Estremo Oriente
martedì 10 novembre
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