Joel Chandler Harris Handwritten Manuscript for 'Br'er Wolf Falls a Victim' Autore americano (1848-1908) noto soprattutto per le storie dello "zio Remus". Manoscritto autografo non firmato di Joel Chandler Harris per il suo racconto classico "Fratello lupo cade vittima", sette pagine, 8 x 12,5, pubblicato come "Capitolo XXXVI" nella sua raccolta del 1883 "Nights with Uncle Remus: Miti e leggende della vecchia piantagione". Scritto nel dialetto vernacolare per il quale Harris è più famoso, il racconto inizia: "Zio Remus", disse il ragazzino una sera, quando trovò il vecchio seduto da solo nella sua cabina, "hai mai visto Mammy-Bammy Big-Money?". Zio Remus appoggiò i gomiti sulle ginocchia, appoggiò il mento sulle palme delle mani e guardò fisso nel fuoco. Poi disse: "Quando la gente diventa vecchia e non conta più, sembra che i membri si allentino. Da un po' di tempo sembra che io abbia seminato un po' di soldi e di colore per la vecchia Mammy-Bammy Big-Money, e da allora sembra che non ne abbia più. In questo caso, cosa devo fare? Mi metto in punta di piedi e faccio finta di aver visto quella strega-coniglio che, per carità, non ho mai visto? No, non lo faccio. No, che tu sia benedetto! Direi la stessa cosa in un paese, figuriamoci se mi metto al tuo fianco. Il bello e il brutto della faccenda", esclamò zio Remus, con enfasi, "è questo. Se ai miei tempi mi sono imbattuto in Mammy-Bammy Big-Money, lei non è sparita così in fretta che non l'ho vista nemmeno di striscio". Il risultato di questa spiegazione bonaria fu che il bambino non sapeva se lo zio Remus avesse visto o meno la strega-coniglio, ma la sua simpatia lo portò a sospettare che il vecchio conoscesse bene tutti i suoi movimenti". In buone condizioni, con qualche leggera usura e lievi sbeccature ai bordi. Le storie dello "Zio Remo" di Joel Chandler Harris, scritte alla fine del XIX secolo, sono una raccolta di racconti folcloristici con personaggi animali come Br'er Coniglio, Br'er Volpe e Br'er Orso. Ambientate nel Sud americano, Harris ha catturato magistralmente il dialetto e le tradizioni orali della cultura afroamericana, anche se la sua rappresentazione è stata discussa per la sua autenticità e le sue implicazioni. Nonostante le controversie, le storie rimangono amate per i loro temi senza tempo di arguzia, inganno e potere della narrazione.