23 - FRANÇOIS Ier. Lettre signée « Françoys », contresignée par son secrétaire Jean-René Robertet. Saint-Germain-en-Laye, 13 janvier, [1522]. Une p. in-folio, adresse au dos ; deux accrocs marginaux.

FRANÇOIS Ier. Lettre signée « Françoys », contresignée par son secrétaire Jean-René Robertet. Saint-Germain-en-Laye, 13 janvier, [1522]. Une p. in-folio, adresse au dos ; deux accrocs marginaux. Ordre d'instruire le procès de Berquin et de Papillon pour en finir avec ces affaires. « Noz amez et feaulx, combien que nagueres vous eussions escript envoyé homme exprés pour vacquer à toute dilligence a L’EXPEDICION DES PROCES DE BERQUIN ET PAPILLON, ce neantmoins pource que nous doubtons que voulsissiez differe[r] de proceder au jugement d’iceulx soubz umbre d’aucuns autres affaires dont vous avons chargez, nous avons bien voulu vous envoyer noz lettres iteratifves affin que pencez le voulloir et desir que nous avons que cest affaire preine fin. SY VOUS PRIONS ET NEANTMOINS MANDONS ET COMMANDONS tres-expressement, tous autres affaires quelzconques cessans pour les grandes, justes et raisonnables causes mencionnees en noz autres lettres à vous adressans, QUE VOUS AYEZ A ENTENDRE INCONTINANT A L’EXPEDICION ET JUGEMENT DESDICTS PROCES de sorte que lesdicts Berquin et Papillon n’ayent plus occasion soy retirer pardevers nous pour avoir justice. Sy n’y faictes faulte sur autant que desirez a nous complaire, car tel est nostre plaisir... » L'HUMANISTE EVANGELISTE LOUIS DE BERQUIN, MARTYR DE L'INTOLERANCE RELIGIEUSE. Forte personnalité, Louis de Berquin (1490-1429) se fit connaître des milieux intellectuels par ses traductions françaises, notamment de textes d'Érasme, avec qui il était en relations. Cependant il traduisit également Luther et Melanchthon, et publia lui-même des textes militants, caustiques, critiquant par exemple le culte de la Vierge. Il ne retenait en fait du luthéranisme que ce qui s'accordait avec son propre évangélisme, mais il fut tout de même attaqué par la Faculté de théologie de Paris, et malgré la protection de François Ier, de sa sœur Marguerite de Valois, et de leur mère Louise de Savoie : en 1523, sur plainte de la Sorbonne, la maison de Louis de Berquin fit l'objet d'une fouille, et il y fut trouvé des livres condamnables de Luther ou d'auteurs favorables à Luther – il fut alors enfermé, mais François Ier le fit libérer. Durant la période où le roi fut le prisonnier de Charles Quint, la Faculté renouvela ses attaques, condamna quatre de ses traductions d'Érasme, et le fit arrêter en janvier 1526 – François Ier parvint encore, de loin, à obtenir son élargissement. Peut-être trop sûr de la protection royale, Louis de Berquin publia alors un pamphlet contre son principal accusateur à la Sorbonne, Noël Béda, ce qui entraîna une nouvelle arrestation en juin 1526, et la reprise de son procès – le roi intervint encore, exigeant qu'il soit jugé par une commission de laïcs comprenant des intellectuels comme Guillaume Budé (ami de l'accusé). Cependant, deux événements jouèrent contre Louis de Berquin : d'une part, l'armée française connaissait des revers en Italie et François Ier se trouvait dans la nécessité stratégique de se rapprocher du pape ; d'autre part, la mutilation d'une statue de la Vierge dans une rue de Paris provoqua une grande émotion du peuple. La Sorbonne en profita pour affirmer qu'il y avait un lien entre les idées de Louis de Berquin et cet attentat, et la commission fut conduite, le 15 avril 1529, à prononcer une condamnation sévère, la prison à perpétuité. Soit exaltation, soit désinvolture, Louis de Berquin fit appel de la sentence devant le parlement de Paris, pourtant hostile à sa personne et à ses idées : la peine fut commuée en sentence de mort par étranglement et feu, et exécutée le 17 avril 1529. Ami d'Érasme et correspondant de Zwingli, Antoine Papillon fut membre du Grand Conseil et premier maître des requêtes du Dauphin. Proche du réseau évangélique, avait reçu commande par Marguerite d'Angoulême d'une traduction du traité de Luther contre les vœux monastiques.