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École allemande, vers 1500 « Saint Sébastien ». Bois sculpté. Dimensions : 92 x 23 x 15 cm. La sculpture présente un socle richement orné sur lequel repose la figure masculine de saint Sébastien, représenté à demi-nu, dévoilant son anatomie déformée. Le jeune homme, aux longs cheveux bouclés, est attaché par les bras au tronc d’un arbre mort qui le domine, établissant ainsi un axe vertical que suit le personnage, mais qui est adouci par la position de ses pieds et une légère courbe au niveau des hanches, conformément aux modèles posturaux typiques de l’Antiquité classique. Cependant, l’esthétique de l’œuvre s’inscrit dans la sensibilité symboliste de la période classique, comme en témoignent le traitement du visage et les proportions anatomiques stylisées qui obéissent à un canon symbolique plutôt que réaliste. La sculpture allemande du XVe siècle a connu un renouveau significatif sous l’influence des mouvements artistiques néerlandais et franco-bourguignons, qui privilégiaient un plus grand naturalisme anatomique, une délicatesse expressive des visages et un traitement dynamique des vêtements. Cette évolution fut particulièrement marquée dans les centres de sculpture du sud de l’Allemagne, notamment en Souabe, en Franconie et en Bavière, où se distinguèrent des maîtres tels que Hans Multscher (vers 1400–1467) et Jörg Syrlin l’Ancien (vers 1425–1491). Leur œuvre a contribué à la consolidation d’un langage sculptural qui allait atteindre sa maturité dans les grandes images de dévotion et les retables de la fin du XVe et du début du XVIe siècle. La stylisation anatomique, le visage serein et les plis anguleux du linge de pureté dans l’œuvre étudiée reflètent cette sensibilité caractéristique de la période du gothique tardif. Les représentations de saint Sébastien se sont généralisées à la fin du Moyen Âge en raison de sa vénération en tant que protecteur contre la peste. Son iconographie, qui le représente à demi-nu et attaché à un arbre ou à une colonne lors de son martyre, a favorisé une représentation idéalisée du corps humain, dans laquelle la sérénité de son visage est la marque distinctive de la souffrance de la scène. Parmi les parallèles sculpturaux de ce type, on peut citer le saint Sébastien de l’école du sud de l’Allemagne, daté d’environ 1480–1500 et conservé au Petit Palais à Paris (inv. PPS2059), ainsi que l’exemplaire du Rijksmuseum d’Amsterdam (inv. BK-NM-11076), originaire des Pays-Bas orientaux et daté entre 1500 et 1525. Ces deux œuvres permettent de replacer celle-ci dans le contexte des styles sculpturaux qui prévalaient dans les régions germaniques et néerlandaises vers 1500.
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