4 - HERGÉ

HERGÉ Les Aventures de Tintin Tintin au Tibet Mine de plomb sur papier pour les deux premiers strips de la planche 61 cet album publié en 1960 aux éditions Casterman. Prépublié dans le journal Tintin n°46, 18 novembre 1959. Dernière case : une esquisse pour un projet d’illustration destiné au calendrier de l’année 1960 du journal Tintin ; un voilier à bord duquel on distingue Tintin et Milou, le capitaine Haddock, le professeur Tournesol et les Dupondt. Le Grand Précieux a quitté son monastère, et accompagné d’un impressionnant cortège muni d’instruments de musique traditionnels, il vient à la rencontre de Tintin et d’Haddock afin de saluer d’une manière très solennelle leur persévérance et leur courage. Un passage qui souligne la dimension spirituelle de cet album. 26,5 x 36,3 cm. Sur les hauts plateaux tibétains le silence règne. Le bruit que l’on entend le plus fréquemment est celui du vent qui souffle, parfois violemment, soulève la neige qui s’est amoncelée sur les sommets puis la transforme en un voile opaque. Plus on s’éloigne d’un monde fait d’énergies perturbatrices qui entravent la concentration et à la contemplation, plus on s’élève vers ces étendues immuables, inaltérées, et plus on gagne en sérénité. En se lançant à l’assaut de ces montagnes aux reflets bleuâtres, ni Tintin ni Haddock ne savaient ce qu’ils allaient y trouver. Bien sûr, tous deux pensaient avant tout à Tchang, mais avant d’arriver jusqu’à lui, ils eurent à franchir nombre d’obstacles, bien plus redoutables que tous ceux qu’ils rencontrèrent auparavant. Cette expérience au-delà de la réalité leur a permis d’en apprendre beaucoup sur eux-mêmes, de se découvrir, et de voir plus profondément — ils frolèrent la mort plus d’une fois, ils envisagèrent même d’abandonner, et pourtant ils réussirent à trouver cette force intérieure transcendante. Tout au long de ce voyage initiatique, il fut question de fidélité, de dévouement, et aussi de croyance. On racontait ainsi que près d’une montagne appelée le Museau du Yack vivait une créature terrifiante, plus grande et plus forte qu’un ours ; et les habitants de la région se tenaient à l’écart de cet endroit maudit. Cependant personne ne l’avait jamais vue d’assez près pour pouvoir la décrire. Mais l’Abominable Homme-des-Neiges, puisque c’est sous ce nom inspirant la répulsion qu’on l’appellait, n’existe pas. Hergé le dit clairement : l’abominable est bon, il n’a rien d’une bête sauvage, et il est doué d’une sensibilité qu’on ne lui aurait jamais prêtée ; Tchang, qui lui doit la vie et a partagé sa terrible solitude, le sait mieux que quiconque. De ce imposant primate, qui aura pris soin de ce jeune garçon qui sans lui serait mort, on ne saura rien finalement ; et c’est sans doute mieux ainsi. Des traces de pas dans la neige, un nom gravé sur une pierre, et une écharpe jaune accrochée à un rocher montrèrent à Tintin et à Haddock le chemin vers l’illumination. HERGÉ