156 - Polyptyque de voyage représentant les douze fêtes orthodoxes et quatre apparitions miraculeuses de la Vierge - XIXe siècle

Polyptyque de voyage représentant les douze fêtes orthodoxes et quatre apparitions miraculeuses de la Vierge - XIXe siècle Fusion en bronze Hauteur x largeur : 16 x 37,5 cm Cet objet, exemple remarquable de l’art de la ferronnerie des Vieux-Croyants, se présente sous la forme d’un polyptyque portable à quatre volets. Ces objets, généralement de petite taille, étaient destinés à la dévotion privée. Leur portabilité permettait de les transporter facilement et, si nécessaire, de les dissimuler, répondant ainsi aux besoins religieux d’une communauté qui, après le schisme connu sous le nom de « Raskol », a connu des périodes de persécution de la part de l’Église orthodoxe russe officielle. Les trois premiers volets du polyptyque illustrent le cycle des douze grandes fêtes de l’Église orthodoxe, qui constituent le cœur structurel de l’année liturgique. Chaque panneau est surmonté d’un fronton en forme de kokoshnik représentant, de gauche à droite : la Crucifixion du Christ, la Trinité du Nouveau Testament et l’Exaltation de la Croix. Le quatrième volet s’écarte thématiquement des autres, présentant une glorification unifiée de la Théotokos. Il représente quatre des icônes mariales les plus vénérées de la tradition russe : la Mère de Dieu de Tikhvine, la Mère de Dieu de Vladimir, la Mère de Dieu de Smolensk et la Mère de Dieu du Signe (Znamenie).Le fronton de ce dernier volet est consacré à la louange de la Mère de Dieu : la Vierge est intronisée au centre, entourée des prophètes de l’Ancien Testament. Dans la partie supérieure apparaît le Christ Emmanuel sous la forme d’un buste, tandis que dans le registre inférieur est représenté le prophète mésopotamien Balaam. Il est représenté à genoux, la main tendue vers l’étoile, symbole de sa célèbre prophétie messianique. Le revêtement extérieur présente un cadre phytomorphe composé de motifs végétaux entrelacés qui se marient harmonieusement à des éléments architecturaux stylisés. Au centre de la composition, dans un simple cadre ovale, se dresse l’image de la Croix du Golgotha. Ce symbole de la Passion est mis en valeur sur un fond scénique très détaillé, où les remparts de Jérusalem et les formes complexes des édifices évoquent la Ville Sainte selon l’esthétique visionnaire de la tradition russe. État de conservation : **** bon. Le lot est en bon état de conservation, présentant l'usure normale et les défauts propres à son âge et à son utilisation au fil du temps.