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Icône hagiographique russe représentant des scènes de la vie de la sainte grande martyre Julienne de Nicomédie – XIXe siècle Tempera à l'œuf sur panneau et feuille d'or Hauteur x largeur : 45 x 36,8 cm qui constitue un exemple extraordinaire de zhitie (icône illustrant la vie d’un saint), entièrement conçue pour illustrer le parcours spirituel, des vertus légendaires et du témoignage dramatique de foi de sainte Julienne de Nicomédie — comme l’indique solennellement et explicitement la dense inscription calligraphique en vieux slave, située dans le grand cartouche blanc à la base du panneau central (« Стая Иулианія... »). L’architecture visuelle complexe de l’icône s’articule autour d’un panneau central plus grand, encadré par une grille géométrique composée de sept compartiments périphériques secondaires, séparés par d’étroites bandes et des cartouches explicatifs richement décorés de lignes parallèles. Au centre se dresse la figure en pied de la sainte, représentée avec une monumentalité majestueuse et hiératique sur un fond doré poli et un paysage rocheux stylisé ; elle porte un maphorion brun-violet par-dessus une tunique sombre, levant la main droite dans un geste de témoignage et de prédication, tandis que sa main gauche tient un long rouleau déroulé des Écritures. Autour de ce point central de dévotion — suivant une progression narrative qui allie rigueur dogmatique et vitalité expressive — s’articulent sept scènes d’une grande valeur didactique, illustrant sa Passion et ses célèbres triomphes spirituels sur les forces du mal. Dans les panneaux de gauche et en haut, on peut observer des intérieurs architecturaux détaillés et des paysages urbains comportant des tours, représentant son arrestation et son procès devant le préfet païen Éleusios ; dans ces scènes, la sainte apparaît debout devant des soldats en armure romaine et des juges assis sur des trônes. Les sections de droite dépeignent les moments cruciaux de son martyre ; parmi lesquelles se distinguent notamment le panneau saisissant montrant la sainte attachée à une grande croix, et celui situé dans le coin inférieur droit, qui représente son exécution finale par décapitation aux mains de chevaliers armés. Sur le plan stylistique, l’œuvre révèle le savoir-faire exceptionnel des ateliers spécialisés dans la peinture narrative en miniature — historiquement associés à des centres tels que Palekh ou Mstéra. Cela transparaît dans la capacité du maître à maîtriser un cycle iconographique aussi dense et minutieux avec un coup de pinceau remarquablement net et précis, complété par une palette qui oppose les rouges cinabre vifs de l’architecture et des vêtements liturgiques aux tons profonds et sombres des habits. S.E. Mgr Francisco-Javier Lozano Sebastián, archevêque titulaire de Penafiel et nonce apostolique émérite. État de l’objet : **** bon. Le lot est en bon état de conservation, présentant l’usure normale et les défauts propres à son âge et à son utilisation au fil du temps.
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