187 - [MANUSCRIT - BRETAGNE] GAULTIER, Johannes. Cours de métaphysique donnée par Denis le Mée. 1715.

[MANUSCRIT - BRETAGNE] GAULTIER, Johannes. Cours de métaphysique donnée par Denis le Mée. 1715. Intéressant manuscrit de philosophie et de sciences, rédigé par un étudiant originaire de Ploubazlanec et précieusement conservé dans sa famille sur trois générations (1745-1762). S.l. [Saint-Brieuc], 1715-1716. Petit in-4 (225 x 172 mm). Reliure d'époque en veau brun glacé, dos à nerfs orné du titre à froid, tranches mouchetées rouges. 171 ff. (Manquent environ 25 feuillets coupés au début et in-fine). Cuir frotté, épidermures superficielles, trace au premier plat, quelques rousseurs claires. Manuscrit en latin ecclésiastique, rédigé à l'encre noire en écriture « coulée » par Joannes Gaultier, étudiant originaire de Ploubazlanec en côte d'Armor. Ce cours de métaphysique s'ouvre sur la troisième partie (« Pars 3ª physice [metaphysica] quæstiones proœmiales de nomine et existentia metaphysicæ ») définissant la discipline comme « sagesse » et « théologie naturelle » fondée sur la lumière de la raison, par opposition à la théologie surnaturelle de la foi. Le traité aborde la pensée cartésienne (preuves de l'existence de Dieu, conservation du monde) et s'achève sur la connaissance de soi par l'âme. Bien que la page de titre annonce la date de 1716, la dernière page du cours porte explicitement la mention : « En l'an mille sept cent quinze, sous l'enseignement de Monsieur Denis Le Mée... ». En 1715, Denis Le Mée (v. 1685 - 1750), alors trentenaire et « bachelier formé en sacrée théologie », enseigne les sciences et la philosophie au collège de Saint-Brieuc où il dicte ce cours au jeune Jean Gaultier. Sa carrière progresse ensuite brillamment : il est nommé professeur de théologie et chanoine de la collégiale Saint-Guillaume de Saint-Brieuc en 1731, une charge prestigieuse qu'il exerce jusqu'à sa mort en 1750. Témoignage de l'histoire locale, ce volume est resté dans la même lignée familiale en Haute-Bretagne sur trois générations. Il porte en fin d'ouvrage l'ex-libris manuscrit de Jean-Joseph Gaultier daté de 1745. La page de garde s'est transformée au fil du siècle en un précieux registre de propriété et de calligraphie d'apprentissage (alphabets et essais de plume) pour la génération suivante (Pélagie, Yves Gaultier de Ploubolane et Maître Toussaint Gaultier), qui y répète la date de 1762. Cette même garde s'ouvre tout en haut par une note relative à la discipline d'une communauté ou d'une école religieuse (« Lorsque l'assemblée des frères rompt le silence... »), Bonne condition générale.