247 - Fragment de stèle. Royaume du Rajasthan, XVIe siècle.

Fragment de stèle. Royaume du Rajasthan, XVIe siècle. Grès. Dimensions : 14,5 x 10 x 5 cm ; 27 x 10 x 5 cm (avec socle). Provenance : Succession de Ramon Martí Alsina et Ricard Martí Aguiló. Collection artistique et patrimoniale issue de la succession des peintres catalans Ramon Martí Alsina (1826–1894), figure majeure du réalisme catalan du XIXe siècle, et de son fils Ricard Martí Aguiló (1857–1935). Transmise et enrichie au fil des générations, la collection rassemble des œuvres issues des fonds originaux des deux artistes ainsi que des acquisitions réalisées par leurs descendants. Soucieux de préserver et de faire revivre l’héritage familial, les descendants ont activement racheté les œuvres des peintres dès leur apparition sur le marché, élargissant progressivement la collection pour y inclure des peintures, des sculptures, des objets archéologiques et d’autres pièces d’importance artistique et historique. Fragment sculptural de dévotion taillé dans du grès rougeâtre, représentatif de la tradition artistique du Rajasthan, l’un des principaux centres de production sculpturale du nord de l’Inde. La composition représente une divinité masculine assise, coiffée d’une coiffe conique élaborée, tenant sur ses genoux une petite figure féminine. Les deux figures s’inscrivent dans un cadre architectural aux contours curvilignes, dont le traitement volumétrique accentue leur présence et leur expressivité. Cette représentation fait référence aux images de couples divins caractéristiques de l’iconographie hindoue, dans lesquelles l’union des divinités symbolise la complémentarité des principes masculin et féminin. Parmi les caractéristiques notables, on peut citer la qualité sculpturale des corps, l’expressivité des visages et les riches nuances de la surface de la pierre, marquée par une patine séculaire particulièrement séduisante. La sculpture religieuse au Rajasthan a connu un essor remarquable grâce au mécénat des dynasties rajputs, qui ont encouragé la construction et la décoration de nombreux temples hindous et jaïns. Dans ces ensembles architecturaux, les représentations des divinités remplissaient une double fonction, à la fois ornementale et spirituelle, s’inscrivant dans des programmes iconographiques élaborés. Cette œuvre constitue un témoignage évocateur de cette tradition sculpturale, caractérisée par une alliance entre symbolisme religieux, expressivité formelle et une profonde sensibilité décorative.