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316 - Adolfo De Carolis, Dante Adriacus. 1920. Xylographie à deux bois. 910 × 600 mm. Feuille : 990 × 685 mm. Conti, 1929, pl. II. Orano-Di Marzio, 1929, p. 5. Inscriptions : « À lui MCCCXXI – Adolfo De Carolis a gravé MCMXX ». Réalisée à l’occasion du sixième centenaire de la mort de Dante, cette œuvre existe en deux versions, l’une intitulée Dante Alighieri et l’autre Dante Adriacus. La deuxième version, modifiée, fut commandée par D'Annunzio. Dante est représenté de face, en buste, le regard fixé devant lui et la tête ceinte d'un couronne de laurier, après avoir achevé la rédaction de la Divine Comédie. Ses mains sont croisées au-dessus des derniers vers du Troisième Chant. Au premier plan, sur le bureau, se trouvent deux autres livres : le *Convivio*, à droite du poète, et la *Vita Nova*, à sa gauche. À l'arrière-plan, trois arcades encadrent la scène, symbolisant les trois chants : celle de gauche, plongée dans l'obscurité, représente l'Enfer ; celle du centre, masquée par le visage du poète, le Purgatoire, et celle de droite, baignée de lumière et ornée d’une lampe allumée (symbole de la Sagesse), le Paradis. (1) Légère brunissement général. Défauts et petites déchirures le long des marges. Gravure en bon état de conservation.
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Adolfo De Carolis, Dante Adriacus. 1920. Xylographie à deux bois. 910 × 600 mm. Feuille : 990 × 685 mm. Conti, 1929, pl. II. Orano-Di Marzio, 1929, p. 5. Inscriptions : « À lui MCCCXXI – Adolfo De Carolis a gravé MCMXX ». Réalisée à l’occasion du sixième centenaire de la mort de Dante, cette œuvre existe en deux versions, l’une intitulée Dante Alighieri et l’autre Dante Adriacus. La deuxième version, modifiée, fut commandée par D'Annunzio. Dante est représenté de face, en buste, le regard fixé devant lui et la tête ceinte d'un couronne de laurier, après avoir achevé la rédaction de la Divine Comédie. Ses mains sont croisées au-dessus des derniers vers du Troisième Chant. Au premier plan, sur le bureau, se trouvent deux autres livres : le *Convivio*, à droite du poète, et la *Vita Nova*, à sa gauche. À l'arrière-plan, trois arcades encadrent la scène, symbolisant les trois chants : celle de gauche, plongée dans l'obscurité, représente l'Enfer ; celle du centre, masquée par le visage du poète, le Purgatoire, et celle de droite, baignée de lumière et ornée d’une lampe allumée (symbole de la Sagesse), le Paradis. (1) Légère brunissement général. Défauts et petites déchirures le long des marges. Gravure en bon état de conservation.
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Art ancien, moderne et contemporain - 3e sessionMaison de ventes
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