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UNE AMULETTE EN CORNALLE REPRÉSENTANT UN « CHAT », BASTET, NOUVEAU ROYAUME Note de l’expert : La cornaline de haute qualité était difficile à obtenir ; elle était extraite de gisements limités en Nubie et dans le désert oriental, et très prisée pour sa translucidité et sa couleur intense. Alors que la cornaline ordinaire était travaillée pour fabriquer des perles et des ornements largement répandus en Égypte, seul le matériau le plus fin était sélectionné pour les amulettes, dont la clarté et l’éclat conféraient un pouvoir protecteur. Cette utilisation inscrit la présente amulette dans une tradition d’élite, à laquelle fait écho la riche collection de bijoux en cornaline découverts dans la tombe de Toutankhamon, où la teinte flamboyante de la pierre symbolisait la vitalité, l’énergie solaire et la renaissance dans l’au-delà. Égypte, vers 1550-1069 av. J.-C. Représenté de manière naturaliste sur un socle d’un seul tenant, la queue enroulée autour de son flanc droit, ses pattes avant sont jointes à l’extrémité de pattes robustes et larges, et des oreilles dressées et pointues couronnent le visage finement détaillé. La tête est soigneusement percée verticalement. La pierre semi-précieuse translucide est d’une qualité exceptionnellement fine, présentant une teinte ambrée profonde et marbrée avec des inclusions naturelles blanches et brunes. Provenance : collection de Belinda Ellison, acquise au Caire ou à Londres dans les années 1940, puis transmise par succession. Collection privée du nord de Londres, au Royaume-Uni, acquise auprès de la collection susmentionnée. Belinda Ellison était une collectionneuse britannique qui s’intéressait depuis longtemps aux antiquités égyptiennes et était membre de longue date de l’Egypt Exploration Society. La Société a été fondée à Londres en 1882 sous le nom d’Egypt Exploration Fund, en grande partie grâce aux efforts de l’écrivaine et voyageuse Amelia B. Edwards (1831-1892), à la suite de son voyage en Égypte en 1873-1874. Son objectif était de soutenir l’exploration, la documentation et la préservation des monuments de l’Égypte antique. État : Excellent état, avec seulement quelques traces d’usure mineures. Poids : 2,7 g Dimensions : Hauteur 2,4 cm On croyait, et on croit encore dans de nombreuses cultures, que les amulettes protègent les vivants et les morts du danger ou leur confèrent un pouvoir extraordinaire. Certaines amulettes possèdent le même pouvoir que l’objet dont elles reprennent la forme (une divinité, un animal, une partie du corps, un hiéroglyphe ou un autre symbole). Certaines sont fabriquées à partir de matériaux réputés posséder des qualités surnaturelles, tandis que d’autres tirent leur pouvoir de leur couleur. Ce sont les instructions d’utilisation qui rendent les amulettes réellement efficaces. Elles doivent être utilisées d’une certaine manière, à un moment précis, et par la bonne personne, tout en récitant les formules magiques appropriées. Les amulettes servaient à protéger la personne qui les portait, mais étaient également placées sur diverses parties du corps de la momie et associées aux dieux qui avaient ces parties du corps sous leur protection particulière. Il est difficile de distinguer les bijoux des amulettes sur le plan fonctionnel. Une perle peut avoir une certaine valeur amuletique et les amulettes sont presque toujours intégrées dans des bijoux. On recense environ 300 types différents d’amulettes égyptiennes pour l’ensemble des périodes. Certaines d’entre elles sont restées populaires pendant des milliers d’années. À partir d’environ 1 000 av. J.-C., la production d’amulettes a considérablement augmenté, en particulier leur utilisation au profit des défunts. Des dizaines d’exemplaires ont ainsi été retrouvés sur et à l’intérieur de momies. Comparaison des résultats de vente aux enchères : Type : Très similaire Vente aux enchères : Zacke Vienne, 21 novembre 2025, lot 38 Prix : 4 680 EUR, soit environ 4 800 EUR après ajustement en fonction de l’inflation au moment de la rédaction Description : Une amulette en cornaline représentant un « chat », Bastet, de la période tardive à l’époque ptolémaïque Remarque de l’expert : Comparez le sujet, le style de sculpture et la pierre, qui sont étroitement liés. Notez la taille presque identique (2,2 cm). En raison des contraintes de longueur imposées par Drouot, cette fiche a été raccourcie. Pour la description complète, veuillez consulter le site www.zacke.at.
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