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Kris, probablement d'Indonésie, XXe siècle, lame ondulée, poignée figurative ornée de cabochons, fourreau muni d'un manchon Métal, kris, probablement indonésien, XXe siècle, lame ondulée à double tranchant (Dapur Luk) présentant de légers motifs, base de la lame élargie de manière asymétrique avec un petit crochet, poignée (Hulu) de couleur dorée en deux parties, la partie supérieure figurative avec un visage et une coiffe, la partie inférieure avec un décor en relief composé de figures, de losanges et de volutes, le dos orné d’un décor de feuilles gravées et poinçonnées, à la base de la poignée, une virole sphérique (Mendak) avec des cabochons foncés et clairs, en partie marbrés, sertis dans des montures de couleur cuivrée, fourreau comportant une partie supérieure (Warangka) sombre et incurvée et un manchon (Pendok) de couleur dorée, sa face avant ornée de volutes en relief, le bord présentant des hachures obliques et cinq cabochons sertis, la face arrière lisse avec de petits ornements en relief aux extrémités. État d'usage correspondant à son âge ; la partie supérieure du fourreau s'est fendue au niveau de la jointure. Longueur : 62 cm, longueur de la lame : 40 cm. Le kris, ou keris malais, est un poignard asymétrique originaire d'Asie du Sud-Est, que l'on trouve principalement en Indonésie, en Malaisie et aux Philippines. Outre la forme droite, appelée Dapur Bener, il existe la lame ondulée, Dapur Luk, dont les courbes sont toujours en nombre impair. Le pamor désigne un motif de lame qui apparaît lorsque différentes couches de métal sont forgées ensemble et qui est mis en valeur par un traitement à l’arsenic et à l’acide citrique. Les différentes parties du kris portent des noms spécifiques : « hulu » pour la poignée, « mendak » pour la virole de la poignée, « warangka » pour la partie supérieure du fourreau et « pendok » pour la gaine métallique extérieure. Dans la culture malaise, le kris revêt une signification spirituelle, et les forgerons traditionnels de kris jouissent d’une grande estime. Le kris indonésien, que les hommes et les femmes portaient au quotidien et lors des cérémonies, et dont les lames se transmettent de génération en génération comme des objets de famille, a été inscrit par l'UNESCO en 2005 sur la liste des chefs-d'œuvre du patrimoine oral et immatériel de l'humanité ; et figure depuis 2008 sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité. Description en allemand Kris, probablement d'Indonésie, XXe siècle, lame ondulée, manche figuratif orné de cabochons, fourreau muni d'un manchon Métal, Kris, probablement d'Indonésie, XXe siècle, lame ondulée à double tranchant (Dapur Luk) présentant des motifs clairs, base de la lame élargie de manière asymétrique avec un petit crochet, manche (Hulu) de couleur dorée composé de deux parties, partie supérieure figurative avec un visage et un couvre-chef, en bas orné d’un décor en relief composé de figures, de losanges et de rinceaux, décor de feuilles gravé et poinçonné au verso, à la base de la poignée, une virole sphérique (Mendak) sertie de cabochons foncés et clairs, en partie marbrés, dans des montures couleur cuivre, fourreau comportant une partie supérieure sombre et incurvée (Warangka) et un manchon doré (Pendok), dont la face avant présente un entrelacs en relief, le bord orné de traits obliques et de cinq cabochons sertis, la face arrière lisse avec de petits ornements en relief aux extrémités. État d'usure conforme à son âge, la partie supérieure du fourreau s'est fendue le long de la jointure. Longueur : 62 cm, longueur de la lame : 40 cm. Le kris, ou « keris » en malais, est un poignard asymétrique originaire d’Asie du Sud-Est, répandu principalement en Indonésie, en Malaisie et aux Philippines. Outre la forme droite, appelée « Dapur Bener », il existe la lame ondulée, « Dapur Luk », dont les courbes sont toujours en nombre impair. On appelle « pamor » le motif de la lame qui apparaît lors du forgeage de différentes couches de métal et qui ressort grâce à un traitement à l’arsenic et à l’acide citrique. Les différentes parties du kris portent chacune un nom propre : « hulu » pour le manche, « mendak » pour la virole, « warangka » pour la partie supérieure du fourreau et « pendok » pour la gaine métallique extérieure. Dans la culture malaise, le kris revêt une signification spirituelle, et les forgerons traditionnels de kris jouissent d’une grande considération. Le kris indonésien, que les hommes comme les femmes portaient au quotidien et lors des cérémonies et dont les lames se transmettent de génération en génération comme des objets de famille, a été inscrit en 2005 par l’UNESCO sur la Liste des chefs-d’œuvre du patrimoine oral et immatériel de l’humanité ; depuis 2008, il figure sur la Liste représentative du patrimoine culturel immatériel de l’humanité.