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Kunst- und Auktionshaus Quedlinburg

653 - Spirit of Byzantium, Crucifixion du Christ, fac-similé en argent 950 sur panneau, seconde moitié du XXe siècle

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Spirit of Byzantium, Crucifixion du Christ, fac-similé en argent 950 sur panneau, seconde moitié du XXe siècle Argent 950, fac-similé d'une scène byzantine de la Crucifixion, plaque en relief sur un panneau de montage noir avec boucle de suspension, atelier « Spirit of Byzantium » (Pnevma tou Vyzantiou), Grèce, seconde moitié du XXe siècle. Poinçonné « 950 SILVER » avec un autre poinçon à gauche sous la traverse ; au verso, un certificat de l'atelier avec cachet, signature et cachet de cire rouge. Représentation : le Christ crucifié avec une auréole sur la croix, portant le titulus « INBI » ; à gauche, Marie avec une auréole, soutenue par trois femmes, probablement Marie-Madeleine, Marie de Clopas et Salomé ; à droite, Jean auréolé, derrière lui un soldat en armure à écailles ; au pied de la croix, un sol rocheux avec un crâne, derrière lequel se dessinent une muraille et des bâtiments ; dans les coins supérieurs, des volutes ; fond poinçonné. Plaque fixée au panneau de support à l’aide de petites broches. Bon état. 17,5 x 14 cm (H x l). La représentation suit le schéma byzantin de l’icône de la Crucifixion, comme en témoigne par exemple une icône grecque de la Crucifixion du XVIIe siècle : la Mère de Dieu en deuil, soutenue par les femmes, à gauche de la croix ; le disciple bien-aimé Jean, la main sur la joue ; et le centurion Longinus à droite ; derrière eux, les remparts de Jérusalem. Les femmes présentes au pied de la croix sont mentionnées dans les Évangiles selon Jean 19, 25 et Marc 15, 40 ; elles font partie des femmes porteuses de myrrhe qui ont découvert le tombeau vide le matin de Pâques. Le titulus porte les lettres grecques « INBI » pour « Jésus de Nazareth, roi des Juifs », qui, dans l’Église orthodoxe, remplacent le « INRI » latin. Le crâne au pied de la croix symbolise le Golgotha, le « lieu du crâne », où, selon le Père de l’Église Origène, reposait le crâne d’Adam. Au cours de la seconde moitié du XXe siècle, des ateliers grecs ont réalisé des icônes en argent d’après des modèles byzantins, certaines avec un oklad en argent, d’autres sous forme de relief en argent sur un panneau. Description en allemand Spirit of Byzantium, Crucifixion du Christ, fac-similé en argent à 950 sur panneau, seconde moitié du XXe siècle. Argent 950, fac-similé d’une scène de crucifixion byzantine, plaque en relief sur panneau de support noir avec œillet de suspension, atelier « Spirit of Byzantium » (Pnevma tou Vyzantiou), Grèce, seconde moitié du XXe siècle. Poinçonné « 950 SILVER » avec un autre poinçon à gauche sous la traverse ; au verso, certificat de l’atelier avec poinçon, signature et cachet de cire rouge. Représentation : le Christ crucifié, auréolé, sur la croix portant le titulus « INBI » ; à gauche, Marie, auréolée, soutenue par trois femmes, probablement Marie-Madeleine, Marie de Cléophas et Salomé ; à droite, Jean avec une auréole, derrière lui un soldat en cotte de mailles ; au pied de la croix, un sol rocheux avec un crâne ; derrière, des remparts et des bâtiments ; coins supérieurs ornés de volutes, fond poinçonné. Plaque fixée au support à l’aide de petites tiges. Bon état. 17,5 x 14 cm (H x L). La représentation suit le schéma byzantin de l’icône de la Crucifixion, tel qu’on le retrouve par exemple sur une icône grecque de la Crucifixion du XVIIe siècle. : la Mère de Dieu en deuil, soutenue par les femmes, à gauche de la croix ; Jean, le disciple bien-aimé, la main sur la joue, et le centurion Longinus à droite ; derrière, les remparts de Jérusalem. Les femmes au pied de la croix font référence aux Évangiles selon Jean 19,25 et Marc 15,40 ; elles font partie des porteuses de myrrhe qui ont trouvé le tombeau vide le matin de Pâques. Le titulus porte les lettres grecques « INBI » pour « Jésus le Nazaréen, roi des Juifs », qui, dans l’Église orthodoxe, remplacent le « INRI » latin. Le crâne au pied de la croix symbolise le Golgotha, le lieu du crâne, où, selon l’interprétation du Père de l’Église Origène, le crâne d’Adam était enterré. Au cours de la seconde moitié du XXe siècle, des ateliers grecs ont réalisé des icônes en argent d’inspiration byzantine, certaines avec un cadre en argent, d’autres sous forme de relief en argent sur une plaque.

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