69 - Flacon à poudre en relief orné de dragons, d'un joyau et de lotus, en laiton, avec lanière en cuir, probablement du Tibet ou du Népal

Flacon à poudre en relief orné de dragons, d'un joyau et de lotus, en laiton, avec lanière en cuir, probablement du Tibet ou du Népal Laiton et cuir, flacon à poudre, probablement du Tibet ou du Népal, corps rond et plat aux parois latérales argentées, plaque frontale bombée et décorée en relief ; au niveau du col, un joyau sur une feuille de lotus au-dessus d’un cartouche ; dans le médaillon central encadré, un récipient à pied orné d’un joyau et d’un sommet en gradins, entouré de volutes, bordure extérieure de feuillage en volutes, en dessous deux dragons flanquant une fleur de lotus et un embout profilé, sur les côtés deux plaques décoratives en relief représentant une tête avec un collier et une tête d’oiseau ailée, bec verseur muni d’un bouchon avec plaque de recouvrement gravée, suspendu à une chaîne à maillons de couleur argentée, longue lanière de transport en cuir fixée par du fil de cuivre, 16 x 12,5 x 8 cm (H x l x P). Le col d’une flasque à poudre sert de bec verseur par lequel la poudre noire est versée dans le canon du fusil à chargement par la bouche ; un dispositif de mesure situé dans le col permet de prélever une quantité mesurée de poudre de la réserve. La fleur de lotus et le vase au trésor, auxquels correspond probablement le récipient représenté dans le médaillon, font partie des huit symboles auspiceux du bouddhisme tibétain, que les bouddhistes tibétains utilisent comme motifs décoratifs dans leur foyer et dans l’art public. La fleur de lotus y symbolise la pureté originelle du corps, de la parole et de l’esprit, car elle flotte au-dessus de l’eau boueuse. Les bouddhistes népalais connaissent également cet ensemble de symboles, mais n’y incluent pas la roue de la loi. Description en allemand Flacon à poudre avec décor en relief, dragon, joyau et lotus, laiton, lanière en cuir, probablement du Tibet ou du Népal Laiton et cuir, flacon à poudre, probablement du Tibet ou du Népal, corps rond et plat avec des parois latérales plaquées argentées, plaque frontale bombée et en relief, au col, un joyau sur une feuille de lotus au-dessus d’un cartouche, dans le médaillon central encadré, un récipient sur pied orné d’un joyau et d’un chapeau à gradins, entouré de rinceaux ; frise de rinceaux sur tout le pourtour extérieur ; en bas, deux dragons de part et d’autre d’une fleur de lotus et une bordure incurvée, sur les côtés, deux plaques décoratives en relief représentant une tête avec un collier et une tête d'oiseau avec des ailes ; bec verseur muni d'un bouchon avec une plaque de recouvrement gravée, suspendu à une chaîne à maillons plaquée argentée ; longue lanière de transport en cuir fixée à l'aide d'un fil de cuivre, 16 x 12,5 x 8 cm (H x l x P). Le goulot d’une fiole à poudre sert d’orifice de remplissage par lequel la poudre noire est versée dans le canon du fusil à chargement par la bouche ; un dispositif de dosage situé dans le goulot permet de prélever une quantité mesurée de poudre de la réserve. La fleur de lotus et le vase au trésor, auxquels le récipient représenté dans le médaillon correspond sans doute, comptent parmi les huit symboles de chance du bouddhisme tibétain, que les bouddhistes tibétains utilisent comme motifs décoratifs dans leur foyer et dans l’art public. La fleur de lotus y symbolise la pureté originelle du corps, de la parole et de l'esprit, car elle flotte au-dessus des eaux boueuses. Les bouddhistes népalais connaissent également cet ensemble de symboles, mais n'y incluent pas la roue de la Loi.