241 - Un ensemble nuptial complet, remarquable et somptueux (« La Grande Robe »), Maroc, Fès, début du XXe siècle

Un ensemble nuptial complet, remarquable et somptueux (« La Grande Robe »), Maroc, Fès, début du XXe siècle Composé d’une robe fermée par une ceinture caractéristique, d’une veste courte assortie ornée d’un médaillon au niveau du cou, et d’une paire de chaussures. En velours bordeaux foncé, richement brodé de motifs floraux denses en fil doré, les chaussures sont décorées dans le même esprit. La ceinture est tissée de rayures en fil d'or associées à des broderies dans des tons verts et orangés. Le corsage est peut-être plus ancien que le reste de la robe Robe : Largeur (à plat) : 250 cm ; Hauteur : 112 cm Veste : Largeur : 86 cm (manches courtes) ; Hauteur : 53 cm Médaillon central : 38 × 41 cm Chaussures : Longueur : 25 cm ; Hauteur : 8 cm Écharpe : Longueur maximale : environ 245 cm (pliée) Remarques : La « Grande Robe » (La Grande Robe), également connue sous le nom de « Grand Attire » (et par son équivalent arabe), est un costume de mariée traditionnel exceptionnel et somptueux introduit au Maroc par les Juifs séfarades expulsés d’Espagne. Au-delà de son caractère stylistique typiquement européen, il constituait un puissant symbole de statut social et permettait de distinguer celles qui le portaient des tribus berbères locales. Ces ensembles étaient extrêmement coûteux, et seules quelques familles pouvaient se permettre d’en acquérir un ; même dans ce cas, une famille ne possédait généralement qu’un seul ensemble, soigneusement conservé et transmis de génération en génération. Porté à l’origine le jour du mariage, ce costume fut par la suite également porté lors de la cérémonie traditionnelle du henné, courante dans toute l’Afrique du Nord. Cet ensemble revêtait une profonde signification familiale : il se transmettait de génération en génération et était même expédié d’un continent à l’autre afin que les mariées d’une même famille puissent le porter le jour de leur mariage. Le velours était généralement importé d’Espagne, tandis que les broderies étaient réalisées exclusivement à Tétouan, alors capitale du Maroc espagnol. Au fil du temps, ce costume fut également adopté par les Juifs d’origine marocaine locale et même par des communautés non juives, la principale distinction résidant dans les accessoires qui l’accompagnaient…