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FONTANA LUCIO (1899 - 1968) CRUCIFIXION. 1959. Terre cuite émaillée, peinte, lustres et troisième cuisson : blanc, noir, violet, bleu clair et or. 43 x 30 x 8 cm. Signature. L’œuvre est accompagnée d’un certificat d’archivage de la Fondation Lucio Fontana, à Milan, et est enregistrée auprès de celle-ci sous le n° 4419/1.Nous remercions la Fondation Lucio Fontana pour son aimable collaboration. PROVENANCE Collection privée, Milan BIBLIOGRAPHIE L. M. Barbero, Lucio Fontana. Catalogue raisonné des sculptures et des céramiques. Tome I, Milan, Skira, 2022, p. 319, n° 59 FFC 8, ill. « Je voulais, oui, dépasser la figure, dépasser le dessin. Mais, pour les dépasser, je croyais qu’il me fallait avant tout connaître en profondeur ces formes traditionnelles. »— Lucio Fontana, dans Bruno Rossi, Dialogue avec Fontana, l’astronaute de l’art, 1963. La relation de Lucio Fontana avec le thème sacré naît précisément de cette tension entre la connaissance de la tradition et la nécessité de la dépasser. À partir du milieu des années 1950, avec le cycle des Dépositions et les stations du Chemin de Croix, l’artiste aborde l’iconographie religieuse à travers une conception profondément moderne de la sculpture, dans laquelle la matière, le geste, la couleur et l’espace deviennent des éléments indissociables.Réalisée en 1959, la « Crucifixion » s’inscrit pleinement dans cette recherche. L’image traditionnelle du Christ subit une transformation plastique radicale : le corps, allongé et presque fusionné avec la croix et le fond, émerge de la matière à travers des reliefs, des lacérations et des épaississements. La surface claire est traversée par des touches chromatiques essentielles et de brèves touches d’or, tandis que la lumière, en glissant sur les plis et les aspérités de l’émail, fait avancer ou reculer les formes selon le point de vue.Le drame religieux ne repose donc pas sur la narration, mais sur la tension du corps et sur la physicalité même de la matière. La terre et la couleur participent ensemble à la construction de la forme, transformant la céramique en un véritable champ d’expérimentation plastique. C’est précisément à travers cette liberté de modelage que Fontana renouvelle l’image traditionnelle de la Crucifixion, en la traduisant dans une matière vivante et vibrante, où la figure et l’espace semblent se transformer sans cesse.
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