210 - BOUTEILLE À TABAC EN VERRE BLANC AVEC SUPERPOSITION DE CINQ COULEURS – PROBABLEMENT PÉKIN, 1750-1850

BOUTEILLE À TABAC EN VERRE BLANC AVEC SUPERPOSITION DE CINQ COULEURS – PROBABLEMENT PÉKIN, 1750-1850 Vente sans réserve De forme ovoïde comprimée, avec un col cylindrique, une large ouverture, un rebord plat et un pied ovale concave entouré d’un étroit rebord ovale plat, sculptée d’un seul revêtement de couleurs rouge, bleu, jaune, marron et vert strié sur fond blanc ; d’un côté, un papillon jaune à côté d’un nandina bleu poussant dans une jardinière jaune ; de l’autre, un lotus rouge émergeant de vagues et de rochers stylisés, dans la couleur verte striée qui fait partie du pied de la flacon Hauteur : 5 cm Provenance : Bangkok, 1966 Carlos E. Pardo, Genève, juin 2007 Hugh Moss (HK) Ltd, 25 mars 2008 (copie de la facture originale disponible) Cette pièce fait partie d’un ensemble de verres superposés caractéristiques de la période Qing moyenne, qui ont peut-être été fabriqués dans les ateliers du Palais, mais qui pourraient tout aussi bien avoir été produits dans des ateliers privés, probablement à Pékin, bien que d’autres centres soient envisageables. Les différents centres de production de verre superposé sont encore mal connus et il en existait peut-être d’autres en dehors de Pékin et de Yangzhou. Il est également possible que le verre ait été sculpté à Suzhou et dans d’autres centres de sculpture sur pierre dure, car la même méthode de sculpture était utilisée et, tant que le lapidaire de Suzhou avait accès aux corps en verre, leur sculpture ne présentait pas plus de difficulté que celle d’une gamme de pierres, y compris la néphrite. L’une des caractéristiques de ce groupe de bouteilles en verre réside dans l’association de couleurs brillantes, semblables à celles des pierres précieuses, avec généralement une couleur striée de brun. Par le passé, les marchands en Chine et à Hong Kong ont associé ce groupe distinctif aux familles de verriers répertoriées par Zhao Zhiqian à la fin de la dynastie Qing, connues sous le nom de familles Xin ou Yuan ; cependant, la référence originale indique seulement que ces familles produisaient des bouteilles en verre multicolores remarquables sous le règne de Qianlong, sans permettre réellement d’identifier de quel type de bouteilles en verre multicolores il s’agissait. Le mot « lotus », en raison de ses deux caractères différents pouvant être utilisés comme synonymes (he et lian), offre de nombreuses possibilités de jeux de mots. « Lian » peut être un jeu de mots sur « harmonie », ou « he » sur « paix », et, combiné à d’autres éléments, cela évoque un certain nombre de significations possibles. « Lian » peut également former un jeu de mots avec « nian » ; ainsi, plusieurs lotus (« lianlian ») peuvent signifier « année après année », ce qui implique que toute autre symbolique présente soit permanente. Le nandina (tianzhu, Nandina domestica) peut faire l’objet de divers jeux de mots et rébus, mais il est généralement associé à l’hiver, saison où ses baies rouges et ses feuilles persistantes sont un spectacle bienvenu. Également connu sous le nom de « bambou céleste », il est parfois utilisé comme substitut visuel du bambou. Comme le lotus symbolise l’été et le nandina l’hiver, l’intention initiale était peut-être aussi de représenter ces deux saisons Ω Ce lot a été importé depuis l’étranger, dans le cadre du régime d’admission temporaire. Une TVA à l’importation de 5 % sera facturée sur le « prix d’adjudication » et une TVA de 20 % sera facturée sur la « commission d’achat ».