1880 - ICÔNE VITA REPRÉSENTANT SAINT NICOLAS DE MYRE. Russie, XVIIe siècle. Tempera sur panneau de bois avec double kovcheg. Le champ central représente saint Nicolas de Myre de face, en buste, revêtu de ses vêtements épiscopaux et d’un omophorion. Sa main droite est levée en signe de bénédiction, tandis que sa main gauche tient l'Évangile fermé. Au niveau de son auréole, il est flanqué du Christ et de la Mère de Dieu, qui lui remettent l'Évangile et l'omophorion, symboles de sa dignité épiscopale. L'image centrale est entourée de 16 scènes de la vie du saint. L’arrière-plan et la bordure ont été décapés jusqu’au levkas. Restaurée. 31,5 x 28 cm.

ICÔNE VITA REPRÉSENTANT SAINT NICOLAS DE MYRE. Russie, XVIIe siècle. Tempera sur panneau de bois avec double kovcheg. Le champ central représente saint Nicolas de Myre de face, en buste, revêtu de ses vêtements épiscopaux et d’un omophorion. Sa main droite est levée en signe de bénédiction, tandis que sa main gauche tient l'Évangile fermé. Au niveau de son auréole, il est flanqué du Christ et de la Mère de Dieu, qui lui remettent l'Évangile et l'omophorion, symboles de sa dignité épiscopale. L'image centrale est entourée de 16 scènes de la vie du saint. L’arrière-plan et la bordure ont été décapés jusqu’au levkas. Restaurée. 31,5 x 28 cm. ICÔNE VITA DE SAINT NICOLAS DE MYRE Russie, XVIIe siècle. Panneau unique avec deux sponki au dos. Double kowtscheg, levkas, tempera à l'œuf. 31,5 x 28 cm. Le champ central représente saint Nicolas de Myre de face, en demi-figure. Il porte la tenue épiscopale avec l'omophorion. Il a levé la main droite dans un geste de bénédiction, tandis que de la main gauche, il présente l’Évangile fermé. À hauteur du nimbe, le Christ et la Mère de Dieu l’encadrent. Ils tiennent le livre de l’Évangile et l’omophorion, symboles de la dignité épiscopale. Seize panneaux illustrant des scènes de la vie du saint encadrent le panneau central. La couleur de l’arrière-plan et de la bordure a disparu ; le reste est conservé.