Description

Maria Kannon en porcelaine blanche imitant le blanc de Chine, Japon, époque Edo, XIXe siècle Groupe constitué d’une guanyin (Kannon en japonais) assise sur un rocher, portant un enfant tenant une fleur de lotus. Un dragon à ses pieds, elle est entourée de deux attendants. La représentation de l’enfant est sans aucun doute une allusion à la sainte Vierge et l’enfant Jésus. Ce modèle très inspiré des blancs de Chine de Dehua a probablement été réalisé dans la région de Kutani. Des modèles similaires polychromes existent. Hauteur : 30,5 cm La proclamation en 1612 de l’édit d’interdiction du christianisme entame le début d’une période de deux siècles et demi marquée par des persécutions religieuses. Cette période se caractérise par la confiscation et la destruction d’objets de culte. Pour maintenir leur foi en secret, les kakure kirishitan (隠れキリシタン), également appelés chrétiens cachés ou clandestins, optent pour des représentations rappelant la Sainte-Vierge tout en évitant de susciter des soupçons.

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Maria Kannon en porcelaine blanche imitant le blanc de Chine, Japon, époque Edo, XIXe siècle Groupe constitué d’une guanyin (Kannon en japonais) assise sur un rocher, portant un enfant tenant une fleur de lotus. Un dragon à ses pieds, elle est entourée de deux attendants. La représentation de l’enfant est sans aucun doute une allusion à la sainte Vierge et l’enfant Jésus. Ce modèle très inspiré des blancs de Chine de Dehua a probablement été réalisé dans la région de Kutani. Des modèles similaires polychromes existent. Hauteur : 30,5 cm La proclamation en 1612 de l’édit d’interdiction du christianisme entame le début d’une période de deux siècles et demi marquée par des persécutions religieuses. Cette période se caractérise par la confiscation et la destruction d’objets de culte. Pour maintenir leur foi en secret, les kakure kirishitan (隠れキリシタン), également appelés chrétiens cachés ou clandestins, optent pour des représentations rappelant la Sainte-Vierge tout en évitant de susciter des soupçons.

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