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Asia Varia

Nagel Auktionen - 49711649690 - Email

Neckarstrasse 189-191 - D-70190 Stuttgart, Alemania
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Lote 1003 - Fino jade ritual beige-gris del tipo "cong" - China, Neolítico, cultura Liangzhu - El cong, de paredes gruesas, está tallado en forma cuadrada, los lados están tallados cada uno con una máscara estilizada en las cuatro esquinas, cada máscara consta de dos varillas largas encima de una varilla más corta que representa el pelo y la nariz, flanqueadas por dos ojos redondos incisos, la piedra tiene un tono beige-gris lustroso con algunas inclusiones verde oscuro. - Importante colección privada austriaca, adquirida en la década de 1980 Publ. Zeileis, "Ausgewählte chinesische Jade aus sieben Jahrtausenden", 1994, n.º 28, pp. 32-33 El presente Cong presenta el rasgo característico de las vasijas Cong de la cultura Liangzhu: Un área exterior cuadrada alrededor de un área interior circular decorada con máscaras estilizadas dispuestas en las cuatro esquinas. Una interpretación de la función del cong es que simboliza la tierra. Aunque el significado y uso exactos del cong no están del todo claros, se encontró en gran número en las tumbas de Liangzhu y es probable que tenga un gran significado. Véanse dos cong arcaicos excavados en Zhejiang, cultura Liangzhu, ilustrados por Gu Fang en The Complete Collection of Jades Unearthed in China: Zhejiang, Pekín, 2005, pp. 105-106; véase otro ejemplo similar, excavado en Luzhuang, provincia de Zhejiang, ahora en el Museo de Nanjing, ilustrado en liangzhu wenhua yuqi, Hong Kong, 1989, n.º 38; compárese también con un recipiente de jade arcaico relacionado, cong, con dos secciones, vendido por Bonhams Hong Kong el 29 de mayo de 2018, lote 4, bordes con algunos golpes menores, el soporte mejor. 4,6 x 4,5 x 3,1 cm

Valorac. 1 000 - 1 500 EUR

Lote 1098 - Mandala noveno del Tathagata Ashobhya - Tíbet, siglo XVIII - El mandala, en su complejo simbolismo, puede considerarse la morada ideal de la deidad a la que está dedicado. El elemento básico es el círculo que todo lo abarca, sin principio ni fin. Simboliza el cosmos, que encierra la tierra, simbolizada por el cuadrado. Pero el cuadrado también simboliza, en su forma de templo o palacio, una esfera protectora que aleja todo lo perturbador del sacro sagrado, un espacio purificado de todos los obstáculos y manchas del espíritu. El Tathagata Akshobhya, de color azul, transmite la "sabiduría especular" en la que todas las apariencias se desvanecen en ilusiones vacías y la conciencia llega a un reposo completo. Su mano izquierda sostiene el cetro de diamante (Skr. vajra) en posición vertical. Nuestra mente, nuestra consciencia, se compara con el vajra porque esta consciencia puede cortar, dividir y disolver todas las ilusiones, todos los engaños. El vajra se compara con el diamante, simboliza el poder indestructible y la transparencia que supera todo lo demás. Simboliza el método o el camino (tántrico). Akshobhya está acompañado por ocho deidades sentadas sobre un loto de ocho pétalos. Encima del mandala cósmico hay deidades que guían al iniciado y le acompañan en su camino espiritual. Vajradhara aparece en el centro de la asamblea. Aunque Vajradhara habita en el Dharmakaya no objetivo, se le representa con vestiduras celestiales y las joyas del Sambhogakaya. Así muestra su capacidad para preocuparse constantemente por el bienestar de los seres y sus necesidades. A su derecha se encuentra el bodhisattva azul de la fuerza, Vajrapani. Otorga fuerza y resistencia. Este poder se ve reforzado por la presencia de Nilambara Vajrapani con su pareja. La Tara Blanca, en la esquina derecha del mandala, aporta un componente femenino bondadoso. Tiene el poder de prolongar la vida para que el objetivo sea alcanzable. Entre las deidades aparecen tres altos sabios de la escuela Nyingma, de la que procede esta imagen iniciática. Debajo del mandala, dos deidades aparecen en las dos esquinas inferiores para eliminar los obstáculos en el camino espiritual. A la izquierda está el protector masculino de cuatro brazos Caturbhuja Mahakala, y frente a él está su homóloga femenina Palden Lhamo montada en una mula. Caturbhuja Mahakala está indisolublemente ligado al Tantra Cakrasamvara, cuya manifestación se sitúa en el centro, entre los dos protectores, en unión amorosa, símbolo de sabiduría y compasión. Temple y oro sobre tela de algodón, abrasiones y suciedad; sin enmarcar. - Importante colección privada del sur de Alemania, adquirida a Schoettle Ostasiatica antes de 2000. 66,5 x 44,3 cm.

Valorac. 600 - 1 000 EUR