38 - PANEL DE TAPIZ

PANEL DE TAPIZ Brujas (antiguos Países Bajos Meridionales), segunda mitad del siglo XVI Tapiz de «La historia de Gombault y Macée» Lana y seda, tejido en baja lisa. Densidad: de 4 a 5 hilos de urdimbre por centímetro. Alt. 264 cm – An. 261 cm Restauraciones, reparaciones y retejidos, especialmente en el borde, realizados en el siglo XIX. Oxidación y desgaste. Este panel pertenece al famoso tapiz de «La historia de Gombault y Macée», un tema pastoral muy popular en el siglo XVI, que narra la vida, los amores y el matrimonio de dos pastores. Destaca por su hermosa policromía y por la frescura de sus colores, que se ha conservado de forma excepcional. El tapiz se lee como una auténtica «historieta». Acompaña a Gombault y Macée a lo largo de las diferentes etapas de la vida. Bajo la aparente ligereza de las escenas campestres, ofrece una doble lectura moral y llena de humor: el despertar a la sensualidad, el matrimonio y, al final, la muerte, que no se puede evitar. La composición está construida con rigor en dos registros. Esta organización retoma la tradición de los tejidos de finales de la Edad Media, aún vigente en pleno Renacimiento. El registro superior muestra una escena cortesana. Señores y damas ricamente ataviados a la moda flamenca del Renacimiento (gorros, jubones ajustados, vestidos con vertugadin, mangas abullonadas) avanzan en procesión por un bosquecillo poblado de árboles frutales. Este huerto evoca el jardín del amor. Los globos de diálogo en francés medio confieren al panel un interés histórico especial. Típicos de las producciones destinadas al mercado francés, prolongan la tradición poética medieval. Se pueden leer así: «Sí, si Dios quiere, tengo buen ánimo por haber puesto fin a su virginidad, siempre y cuando nos abracemos». «Macée, piénsalo bien: tus días de gloria no han pasado, pues tienes a un hombre hermoso y apuesto. » (Su juventud y sus días felices no han hecho más que empezar.) «Tras haber reído y festejado a gusto, el galán asume, en definitiva, una pesada carga, cuando el matrimonio le amenaza con caer en la trampa, donde la preocupación acaba por abrumarle. » (El matrimonio se presenta aquí con humor como el fin de la libertad del joven.) «Con esos pechos grandes y puntiagudos, si te quedas embarazada esta noche, la noticia nunca llegará hasta Roma.» El registro inferior ocupa el tercio inferior del panel. Se trata de un fondo de mil flores muy denso (claveles, rosas, follaje estilizado) en el que se representan grandes aves de perfil: perdices, faisanes y pavos. La pose de perfil aparece a menudo en los bocetos del siglo XVI. El pavo, o «gallina de la India», había sido traído de América por los españoles a principios de siglo. Estas aves están ahí a propósito: símbolos de fertilidad y prosperidad, anuncian la fecundidad de la joven pareja. Bibliografía - G. Delmarcel y E. Duverger, Brujas y el tapiz, Brujas, 1987. - G. Delmarcel, El tapiz flamenco del siglo XV al XVIII, París, 1999. - J. Guiffrey, «Los amores de Gombault y Macée. Estudio sobre un tapiz francés del museo de Saint-Lô», París, 1882. - Y. Bizardel, «Un tapiz de temática rústica: los amores de Gombault y Macée». Obras relacionadas Algunos paneles del tapiz se conservan en el Museo de Arte e Historia de Saint-Lô, en el Petit Palais (Museo de Bellas Artes de la Ciudad de París), en el Mobilier National, en el castillo de Montal (Lot), en el castillo de Moulin (Loir-et-Cher) y en el Kunsthistorisches Museum de Viena.