914 - SULLY-PRUDHOMME, René Armand François (1839-1907), poeta parnasiano, miembro de la Academia Francesa (1881), ganador del primer Premio Nobel de Literatura de la historia (1901). Conjunto de 6 cartas autógrafas: 3 están firmadas y 3 sin firmar (borradores, uno de ellos incompleto). París, 1884-1894. Aproximadamente 15 pp. in-8

SULLY-PRUDHOMME, René Armand François (1839-1907), poeta parnasiano, miembro de la Academia Francesa (1881), ganador del primer Premio Nobel de Literatura de la historia (1901). Conjunto de 6 cartas autógrafas: 3 están firmadas y 3 sin firmar (borradores, uno de ellos incompleto). París, 1884-1894. Aproximadamente 15 pp. in-8 -4 de octubre de 1884, [a la Sra. Le Roy], Sully-Prudhomme lamenta no poder aceptar su invitación durante su estancia en Ruán, ya que debe alojarse en casa de su amigo el prefecto Hendlé, «cuyas insistentes peticiones han sido las únicas que me han decidido a emprender la temible tarea de versificar sobre Corneille [...]». -25 de octubre de 1885, Sully-Prudhomme agradece a un colega su artículo en la Revue littéraire et artistique sobre el carácter filosófico de sus poemas, tan sensible al «estado de mi espíritu ante los formidables problemas que el Universo plantea a nuestra inteligencia. Nunca he creído poseer la solución, solo he tanteado a la Esfinge y contemplado con inquietud el color cambiante de sus ojos [...]». -30 de enero de 1890: Sully-Prudhomme recomienda a un eminente colega a su amiga, la Sra. de Grandval, para el Premio Chartier de la Academia de Bellas Artes, junto con una lista de sus obras representadas y publicadas. -7 de enero de 1894. Tres versiones revisadas de una respuesta a una encuesta sobre la memoria de los sentimientos: «Es en el ejercicio de mi arte donde he constatado su existencia [...] No soy en absoluto un improvisador; casi nunca encuentro de inmediato la palabra que necesito para expresar con una precisión que me satisfaga los sentimientos que experimento. En mi caso, la función del lenguaje no condiciona las demás funciones cerebrales [...] es precisamente porque tengo de antemano una conciencia muy clara de mis ideas o de mis afectos por lo que me cuesta conformarme con las primeras palabras que se me ocurren para expresarlos [...]».