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RAINER FETTING (Wilhelmshaven, 1949; vive y trabaja, entre otros lugares, en Berlín) Rumpelstilzchen. 1990. Óleo, arena y piñas sobre lienzo. En tres partes. Primera parte: en el reverso, numerada, con inscripción, título, firma, fecha y indicación de la técnica: 290/450 B 199 1.ª parte Rumpelstilzchen Fetting enero de 1990 óleo / arena piñas. Segunda parte, en el reverso: B 199 2 Teil. Tercera parte, en el reverso: B 199 3 Teil. 290 × 450 cm, cada una de 290 × 150 cm. Procedencia: - Galería Raab, Berlín. - Colección Lichtenstein, adquirida en la galería anterior en 1990. - Colección suiza. Exhibida: Berlín/Weimar 1990, Rainer Fetting. Berlín/Nueva York. Pinturas y esculturas, Museos Estatales de Berlín, RDA, Galería Nacional, 17 de marzo-15 de abril de 1990/Museo Municipal de Weimar, Kabinett am Goetheplatz, 14 de julio-23 de agosto de 1990, cat. p. 62, n.º 30. La obra de Rainer Fetting está estrechamente vinculada a los cambios sociales e históricos de su época. Sin embargo, su pintura va más allá de la representación de hechos concretos, abriendo un diálogo en múltiples niveles entre la historia, el presente y la memoria cultural. En «Rumpelstilzchen», Fetting combina imágenes contemporáneas, como la de la gente picando el Muro de Berlín, con un personaje de un cuento de los hermanos Grimm. Ambas sugieren diferentes formas de afrontar el pasado, vinculando los acontecimientos históricos con una tradición literaria. Los «Mauerspechte», o «picadores del Muro», que desmontaron pedazos del Muro de Berlín tras su caída en 1989, simbolizan el fin de la división de Alemania y el comienzo de una nueva realidad histórica. El Muro era mucho más que una barrera física: encarnaba la división política e ideológica de Alemania y marcó las vidas de generaciones. Su apertura y demolición supusieron una profunda transformación. En el arte, este acontecimiento histórico se convierte en una imagen de fugacidad, liberación y nuevos comienzos. «Rumpelstilzchen» aporta otra dimensión. El cuento de los hermanos Grimm está profundamente arraigado en la historia cultural alemana y evoca un mundo a la vez familiar y misterioso. En su centro se encuentra un personaje cuyo poder depende de un secreto y que solo puede ser derrotado descubriendo su nombre. El engaño, la revelación y la huida de una situación aparentemente desesperada conforman la narrativa. Al igual que el cuento da un giro inesperado, la caída del Muro de Berlín transformó un orden político que había perdurado durante décadas. El Muro y el cuento de hadas establecen una conexión inesperada. Fetting vincula un momento de agitación con un personaje cuyo poder depende de un nombre. «Rumpelstilzchen» se convierte así en una imagen de la importancia de las fronteras —y del momento en que caen—.
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