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Escuela alemana; hacia 1500. «Alegoría de la maternidad». Madera de boj tallada. Dimensiones: 18 x 5 x 4 cm, Esta composición escultórica, en la que aparece una figura femenina que sostiene en sus brazos a un niño con rasgos de fauno, presenta una combinación única de elementos humanos y mitológicos, vinculada al repertorio figurativo de origen clásico que cobró especial relevancia en el arte centroeuropeo durante la transición al Renacimiento. Desde una perspectiva estilística, la obra pertenece a la tradición escultórica germánica de la transición del gótico tardío al Renacimiento. La estilización de las figuras y la delicadeza de su tratamiento reflejan una sensibilidad aún arraigada en las formas góticas tardías, mientras que la incorporación de motivos mitológicos demuestra la asimilación gradual de los modelos clásicos. Esta coexistencia de lenguajes artísticos caracteriza gran parte de la producción escultórica centroeuropea en torno al año 1500. La iconografía del grupo hunde sus raíces en la representación de familias de sátiros y ninfas, un tema que se extendió especialmente en el arte renacentista. En el mundo germánico, este tema está documentado desde principios del siglo XVI, como lo demuestran el grabado de Alberto Durero *La familia de los sátiros*, fechado en 1505, y el cuadro sobre el mismo tema de Alberto Altdorfer, de 1507. En estas composiciones, los seres mitológicos adquieren un carácter familiar y protector, en consonancia con la reinterpretación renacentista de la tradición medieval de los hombres y mujeres salvajes. Reviste especial importancia el grabado *La familia de los sátiros*, de Benedetto Montagna, datado aproximadamente entre 1515 y 1520, en el que se representa una figura femenina de aspecto humano acompañada de un pequeño sátiro con extremidades de cabra. La elección del boj reviste especial importancia, ya que su alta densidad y su veteado fino permiten un tallado de gran precisión. Este material era especialmente apreciado en las regiones germánicas para la creación de pequeñas esculturas, relieves y objetos destinados tanto a la devoción privada como al mundo del coleccionismo. Debido a su iconografía única, su pequeño tamaño y la calidad de su ejecución, la pieza constituye un interesante ejemplo de escultura germánica de principios del siglo XVI.
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