11 - BERNANOS, Georges (1888-1948).

BERNANOS, Georges (1888-1948). MANUSCRITO autógrafo firmado «Georges Bernanos», *La soledad del hombre moderno*, [1931]; 5 páginas y cuarto, formato in-4, montadas en separadores con el texto impreso al lado, en un volumen de formato in-4, encuadernado en cartoné con media percalina beige. Bonito texto sobre el hombre en la sociedad moderna. Ficha: Se trata del primero de una serie de artículos cedidos a *Le Figaro*, publicado el 13 de noviembre de 1931 y recogido en la recopilación póstuma *Le Crépuscule des vieux* (Gallimard, 1956, pp. 269-275). En el periódico iba precedido de un subtítulo, añadido a lápiz al principio del manuscrito por un redactor: «Ante los ojos de la nueva generación sacrificada». El manuscrito está cuidadosamente redactado con tinta azul. «La sociedad moderna no es más que un recurso. Pero el hombre moderno, él sí, existe. Es un animal solitario. Aunque hay que tener cuidado de no entender aquí la palabra soledad en sentido estricto, sino más bien como una especie de engaño detestable, un sueño lleno de gritos y destellos, el aura de las grandes lesiones nerviosas que crea de repente, a su alrededor, a plena luz del mediodía, bajo las sombras azules, un vacío más amplio y más negro que el Érebo. Porque el hombre moderno se agita mucho y no habla menos —tan ingenioso a la hora de sustituir por relaciones sumarias, casi abstractas, esos verdaderos intercambios sociales cuyo beneficio le niega la creciente pobreza de su vida interior—. Así se va atenuando poco a poco la conciencia de su aislamiento entre otras criaturas demasiado parecidas a él, apenas distinguibles, convertidas, en sentido estricto, en sus semejantes. Cuando esta conciencia haya desaparecido para siempre, el universo conocerá una nueva forma, y probablemente definitiva esta vez, de barbarie »… Y Bernanos concluye: «El desacuerdo, cada día más profundo, entre las instituciones y las costumbres deja al individuo al margen y como en los límites de una sociedad que califica ingenuamente de moderna, al no poder definirla de otra manera. Una sociedad tan parecida en tantos aspectos a la que la precedió que un hombre del siglo XIII, resucitado por milagro, encontraría en ella casi intacto el marco antiguo de la antigua cristiandad. ¡Qué idea más extraña, sin embargo, la de instalar tu hormiguero en una catedral! Extraña, extraña idea la de someter a las despiadadas disciplinas de la Ciudad moderna —según el señor FORD— a unas formas sociales tan audaces, tan complejas, tan mal adaptadas al ritmo elemental del determinismo económico y, a decir verdad, en definitiva, ideadas por dos tipos de hombres por los que sientes el mayor desprecio: el político y el teólogo. ¿Qué sentido tienen hoy en día, por ejemplo, las distinciones escolásticas entre la actividad de simples funcionarios y el ejercicio de los llamados sacerdocios sociales? ¿Quién os impide unir la magistratura a la policía? […] ¿Qué entendéis por respeto a la Ley? No hay respeto sin amor, y vuestras leyes despojadas de su corona no son más que reglamentos, por lo demás provisionales. Amarlas sería apenas menos estúpido que besar piadosamente la firma del recaudador. ¡No! El hombre moderno está solo, muy solo, en medio del gigantesco arsenal desierto donde sigue girando, de la mañana a la noche, en silencio, en vano, la inmensa sombra de la Cruz. Romper esta soledad, o perecer». Ensayos y escritos de lucha (Biblioteca de la Pléiade), t. I, págs. 1223-1226.