176 - Una katana poco común, de la escuela Yamato, de la era Momoyama Keichō Shintō.

Una katana poco común, de la escuela Yamato, de la era Momoyama Keichō Shintō. Datación: finales del siglo XVI. Procedencia: Japón. Nagasa (longitud: 68,5 cm). Hamon: suguha nie-deki; hada: itame-nagare masame. El habaki conserva restos de dorado. Nakago mumei. Conservada en shirasaya. La presente katana, sin firma (mumei), se atribuye estilísticamente a la tradición Yamato-den, una de las cinco grandes escuelas clásicas de la forja de espadas japonesas (Gokaden), que se desarrolló en la antigua provincia de Yamato, correspondiente a la actual prefectura de Nara. Los orígenes de esta prestigiosa tradición se remontan al periodo medieval, cuando importantes centros religiosos como el Tōdai-ji y el Kōfuku-ji fomentaron la actividad de maestros espaderos que también suministraban armas para satisfacer las necesidades militares de los monjes guerreros (sōhei). Durante los períodos Kamakura y Nanbokuchō, la tradición Yamato alcanzó una considerable madurez técnica y estilística, desarrollándose en cinco escuelas históricas: Senjuin, Tegai, Taima, Shikkake y Hōshō. Las espadas atribuibles a la tradición Yamato-den han sido tradicionalmente apreciadas por su resistencia estructural, la austera elegancia de sus proporciones y la distintiva factura de su acero. Reviste especial importancia histórica su atribución al período Keichō Shintō (1596-1615), una fase de transición fundamental entre la producción de las antiguas espadas kotō y la de las nuevas espadas shintō. Este periodo coincidió con las últimas décadas de la era Momoyama, caracterizadas por la unificación política de Japón bajo el mandato de Toyotomi Hideyoshi, y con el establecimiento del shogunato Tokugawa, fundado en 1603. La producción de Keichō Shintō se considera especialmente significativa en la historia de la metalurgia japonesa y del arte de la fabricación de espadas. Los maestros espaderos reinterpretaron los modelos más prestigiosos de los períodos Kamakura y Nanbokuchō, produciendo hojas de forma a menudo imponente, con cuerpos más anchos, una curvatura generalmente moderada y puntas pronunciadas, lo que reflejaba la estética vigorosa y monumental de la cultura Momoyama. Durante esta fase, el legado técnico de las antiguas escuelas no se abandonó, sino que se reinterpretó para adaptarse a las nuevas exigencias. La influencia de la tradición Yamato siguió siendo reconocible en la obra de importantes maestros de los primeros tiempos del Shintō, entre ellos Nanki Shigekuni, quien conservó elementos de la escuela Tegai al tiempo que incorporaba rasgos estilísticos más innovadores. La katana se inscribe, por tanto, en el contexto de uno de los períodos más significativos del arte de la fabricación de espadas japonesas, cuando el legado de las antiguas tradiciones medievales se unió a la renovación técnica y estilística que acompañó al surgimiento del Japón del período Edo.