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Estatua de Bodhidharma de madera con acabado lacado China, dinastía Qing Altura: 51,5 cm Está sentado con las piernas cruzadas y ambas manos juntas delante del vientre; viste un atuendo monástico compuesto por una falda interior atada a la cintura y un manto que le cubre el brazo izquierdo, además de brazaletes y una pulsera; en su pecho se aprecian varias costillas; su rostro demacrado muestra una expresión serena, con los ojos bajos bajo unas cejas tupidas, lóbulos de las orejas alargados y el cráneo calvo; presenta restos de laca roja y negra. Procedente de una colección privada del sur de Alemania Bodhidharma es considerado el legendario fundador del budismo Chan y Zen. Para analizar su figura de forma objetiva, hay que distinguir entre los escasos datos históricos de los siglos V y VI y la posterior creación de leyendas. Los datos históricos son fragmentarios. Las primeras fuentes de los siglos VI y VII se contradicen en parte: a veces se describe a Bodhidharma como un monje itinerante de Asia occidental en Luoyang; otras, como un príncipe del sur de la India que llegó a China cruzando el mar. Lo que sí es seguro es que enseñó en el norte de China una práctica meditativa que contrastaba con el budismo estatal de la época, basado en rituales y textos. El núcleo de su enseñanza se basa en la denominada «meditación de la pared» (Bi Guan). Históricamente, esto no suele interpretarse como una mirada fija física a una pared, sino como una metáfora de una actitud mental inquebrantable, libre de conceptos. La obra que se le atribuye, «Las dos vías y las cuatro prácticas», hace hincapié en la experiencia directa de la propia naturaleza de Buda en la vida cotidiana, en lugar del mero estudio de los sutras. La posterior tradición Chan elevó a Bodhidharma a la categoría de primer patriarca de China y adornó su biografía con historias didácticas. Anécdotas famosas, como su diálogo radical con el emperador Wu de Liang o el drástico entrenamiento mental de su sucesor Huike, carecen de fundamento histórico. Servían para ilustrar el ideal Chan de una transmisión al margen de los escritos. También su vínculo con las artes marciales de Shaolin o el descubrimiento del té pertenecen al ámbito del folclore posterior. Bodhidharma es, históricamente, una figura tangible que transformó de forma duradera el budismo chino. Sin embargo, su biografía real se disolvió casi por completo en un mito fundacional. Para los estudios religiosos, es, por tanto, sobre todo un símbolo del ideal de una mística radical y orientada a la práctica; el propietario colocó la escultura sobre la mesa con el siguiente número de catálogo: pequeños daños debidos al paso del tiempo y zonas restauradas.
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