96 - Máscara de hombro de la deidad Nimba o D'mba, Baga, Guinea, madera, clavo, 61 cm de alto x 25 cm de ancho. Gran busto femenino en forma de campana montado sobre cuatro patas rectas, que simboliza la fecundidad de las jóvenes esposas y la fertilidad de los campos. Toda la escultura, a excepción de la cabeza y el pecho, estaba cubierta por un amplio traje. La imponente cabeza lleva un casco con una cresta curvilínea, grabada con trenzas y motivos en forma de espiga. El rostro abombado presenta un eje sagital en la línea de la nariz, curvada en forma de pico, bajo la cual está esculpida una boca.El pecho ancho, a modo de plastrón, presenta la misma decoración con clavos de latón incrustados: los pechos caídos sugieren que esta mujer ha dado a luz. Las piernas presentan orificios de fijación de la camilla que sostenían los ayudantes que colaboraban en la manipulación de esta máscara, muy pesada y poco equilibrada. La máscara Nimba es una de las esculturas más emblemáticas del arte africano, y también una de las más monumentales, ya que pocas obras alcanzan estas dimensiones y este poder evocador. Existía entre los wajá de Nigeria, pero alcanzó su forma más perfecta entre los bagá de Guinea; en Sierra Leona, los limba la llevaban a un lado, sin cubrirse la cabeza por temor al poder que encierra. Cuando esta máscara salía a la procesión, se elevaba muy por encima del público, como atestigua un grabado de 1886, publicado en la revista *Le Tour du monde*, así como los relatos de viajeros que la habían visto en las islas de los pantanos entre los *BAGA*. Las procesiones de esta máscara cesaron a finales de la década de 1950, debido a las prohibiciones del islam. Las obras dedicadas al arte africano suelen llamarla «Nimba», nombre de origen foráneo de los sussu; mientras que los baga la denominan explícitamente «D’mba».