43 - CABEZA DE ARENISCA ROMANO-CÉLTICA

CABEZA DE ARENISCA ROMANO-CÉLTICA GRAN BRETAÑA, PROBABLEMENTE EL NORTE DE INGLATERRA, PRINCIPIOS DEL PRIMER MILENIO d. C. piedra arenisca tallada, probablemente un fragmento arquitectónico, que representa la cabeza de una mujer con el pelo partido por la mitad, con los ojos y la boca mirados hacia abajo; detrás de su cabeza hay un gran bloque de piedra arenisca, elevado sobre un soporte hecho a medida 20 cm de altura Procedencia: Colección de Stanley e Ingrid Clapham, Londres; probablemente adquirida en la década de 1950 y, desde entonces, transmitida por herencia Para ver ejemplos comparables, véanse las cabezas votivas de terracota recuperadas del fuerte romano de Magna, en Northumberland: una durante las excavaciones de 2025 y otro ejemplar anterior descubierto a finales del siglo XIX y publicado en *Archaeologia Aeliana*, segunda serie, volumen XIII (1889). El arte celta tiene sus raíces en las antiguas tradiciones de la Europa de la Edad del Bronce, aunque desarrolló un estilo propio y distintivo. Lejos de ser primitivo, suele tener un carácter abstracto, con un aire misterioso muy diferente del arte más naturalista de los mundos griego y romano. Antaño considerado inusual e incluso inquietante, el arte celta se reconoce hoy como una de las tradiciones artísticas más distintivas de Europa occidental y central. El presente ejemplar representa una cabeza con una sutil sonrisa, siendo el elaborado peinado una característica especialmente distintiva. Este se compone de cuatro mechones claramente definidos, peinados a ambos lados del rostro, un rasgo inusual que guarda un parecido sorprendente con los peinados de dos cabezas votivas de terracota descubiertas en el fuerte romano de Magna, a lo largo de la línea del Muro de Adriano. Las similitudes entre ambos ejemplos van más allá del peinado, sobre todo en el tratamiento de los rasgos faciales y la expresión sutil. La estrecha relación entre las dos cabezas de Magna ha llevado a sugerir que podrían representar a la misma figura femenina, posiblemente una diosa o deidad local que revistiera una importancia especial para los habitantes del fuerte. Otra prueba que respalda el origen en la frontera norte del presente ejemplar es el material con el que está realizado: arenisca roja, un tipo de piedra ampliamente utilizado en toda la región, especialmente a lo largo del trazado del Muro.