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- Pareja de figuras masculina y femenina de pie, con las manos levantadas Terracota beige, restos de policromía blanca, ligeramente rota y pegada, pequeños retoques. Veracruz, grupo de Remojadas / Nopiloa, México, período clásico, aprox. 600-900 d. C. 39 x 24,5 cm; 40 x 26,5 cm Procedencia: Antigua colección de la doctora Viktoria Von Flemming. Antigua colección de Robert L. Stolper, Múnich. La obra llegó a Alemania en la primera mitad del siglo XX. Subasta Gaïa, París, 27 de mayo de 2008, lote n.º 419. Esta pareja aparece de pie, con los brazos levantados, lo que probablemente simboliza una invocación a las fuerzas de la naturaleza. La figura femenina lleva un amplio tocado con faldones laterales y una falda adornada. El personaje masculino destaca por su tocado redondeado y su taparrabos rectangular. La riqueza de los adornos sugiere un rango importante dentro del clan. La sonrisa y la mirada fija confieren a los rostros una expresión extática, que podría evocar un estado de conciencia alterado. María Teresa Uriarte (1986) relaciona estas figuras con ceremonias que combinan danza, música y consumo de enteógenos, a veces en un contexto de sanación. También destaca que hay personajes que parecen bailar en pareja. Doris Heyden, cuyos trabajos recoge Víctor Manuel González Esparza (1999), sugiere que la sonrisa podría reflejar los efectos de una sustancia psicoactiva, en concreto el ololiuhqui. González Esparza explora esta relación entre las figuras sonrientes y el éxtasis ritual. Estas interpretaciones abren una perspectiva chamánica sobre este conjunto, cuyos gestos y expresiones parecen unir a los personajes en una misma celebración. Referencias documentales: – María Teresa Uriarte, «Caritas sonrientes del centro de Veracruz», Anales del Instituto de Investigaciones Estéticas, vol. XIV, n.º 55, UNAM, 1986, pp. 27-30. – Víctor Manuel González Esparza, «Las “Caritas Sonrientes” o los “duendecillos del éxtasis”», Caleidoscopio, n.º 5, 1999.
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