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Máscara «peine» de N’tomo Madera, conchas de cauri y resina; faltan algunas conchas de cauri; presenta marcas internas de uso y del paso del tiempo. Bambara (Bamana), Malí, principios del siglo XX 58 × 22 cm. Esta máscara presenta un rostro alargado, marcado por una nariz rectilínea y una boca pequeña, coronado por un peine alto calado de siete puntas. Una densa guirnalda de conchas de cauri se adapta a los contornos del rostro y resalta las barras transversales del peine. Su disposición en filas y en motivos radiales da vida a la superficie. Las máscaras de N’tomo acompañaban el aprendizaje de los jóvenes antes de la circuncisión. Llevadas con un traje durante las danzas ceremoniales, formaban parte de una educación basada en la solidaridad, la resistencia y el autocontrol. La discreción de la boca recuerda la importancia que se concedía al control de la palabra y a la preservación de los secretos. Los cauris enriquecen este adorno con una dimensión simbólica. En el caso de máscaras similares, las fichas del Smithsonian las relacionan con las semillas primordiales de los relatos de la creación. Pascal James Imperato también asocia su blancura con los antepasados, la armonía y la pureza. Bibliografía general Jean-Paul Colleyn, Bamana, colección «Visions d’Afrique», Milán, 5 Continents, 2009. Robert Goldwater, Bambara Sculpture from the Western Sudan, Nueva York, Museum of Primitive Art, 1960. QCC Art Gallery, Through the Eyes of Our Ancestors, 2011, fichas de las máscaras de N’tomo basadas en las interpretaciones de Pascal James Imperato. Bibliografía comparativa Susan Elizabeth Gagliardi, ficha «Ntomo Mask», Metropolitan Museum of Art, Nueva York, 2016, n.º de inventario 1978.412.368: máscara cubierta de cauris, madera, semillas, látex o resina, alt. 60,1 cm, an. 21,6 cm. Donación del Sr. y la Sra. Julius Carlebach, 1959.
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