320 - Colgante con forma de caballo. Zona del río Ob, Yugra, siglos X-XII d. C. L 6 cm. Colgante de bronce que representa un caballo estilizado. Base de datos Open Objet (OBJET.art), n.º NT9TUX (https://objet.art/subscriptions/66df008ee5f9ab725c30f87b). - Imagen: OBJET.art. Pátina gris, en buen estado. Procedencia: del mercado del arte belga; procedente de una colección privada finlandesa (década de 1990 - 2015); procedente de una colección privada finlandesa (décadas de 1940 a 1990). En la Edad Media, los adornos calados estaban muy extendidos en la región de Perm y en Siberia occidental. Estos adornos, elaborados con gran maestría, adornaban cinturones y prendas bordadas, e incluso se incorporaban a las trenzas de las mujeres. Mientras que los escitas y los sármatas de la estepa adornaban sus caballos con objetos rituales similares, los antepasados de los jant y los mansi, que vivían en el bosque, llevaban estos adornos cerca del cuerpo. En los montes Urales y en Siberia se han hallado adornos zoomórficos calados con motivos de filigrana, la mayoría de los cuales datan del siglo VII d. C. y posteriores. Según la tradición sármata, se ofrecían sacrificios de caballos a los difuntos, una costumbre que aún hoy se practica en Osetia. El ritual del sacrificio de un caballo blanco, asociado al sol y al cielo, que tiene su origen en la época del Rigveda y se transmitió a través de Irán y Sogdiana, perdura en los rituales de los pueblos ugrios y está documentado etnográficamente entre los mansi. En el arte figurativo de la región de Perm, las representaciones de caballos suelen ir acompañadas de símbolos solares, lo que subraya su relación con el cielo. Además, las placas votivas con motivos ecuestres sirven como sustituto simbólico de las ofrendas reales y ponen de manifiesto la perdurable importancia cultural y simbólica del caballo en los antiguos rituales y creencias.