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NIKOLAOS GYSIS (1842-1901) El alma perdida firmado «N. Gysis» (abajo a la derecha) óleo sobre lienzo 44 x 36 cm. Pintado hacia 1898 óleo sobre lienzo 17,32 × 14,17 pulgadas Notas al pie: Procedencia Colección privada, Atenas. Exposiciones Atenas, Iliou Melathron (Mansión Schliemann), Etaireia Filotechnon, Exposición de obras de Nikolaos Gysis (retrospectiva), del 15 de marzo al 15 de mayo de 1928, n.º 95 (posiblemente). Este excepcional retrato alegórico, descubierto recientemente, representa la versión definitiva en óleo sobre lienzo de la célebre obra de Gysis «El alma perdida», de la que hasta ahora solo se conocía un dibujo preparatorio al carboncillo sobre papel que forma parte de la colección permanente de la Galería Nacional de Atenas. Tal y como señala el historiador de arte N. Misirli, autor de la monografía sobre el artista, «para personificar una idea, Gysis empleaba la forma humana, despojándola de su materialidad y transformándola en un símbolo que trasciende el tiempo y las limitaciones espaciales. «El alma perdida plantea preguntas angustiosas sobre la fugacidad de este mundo, captando ese sentimiento de melancolía y escapismo que inspiró a los artistas, poetas y escritores simbolistas de fin de siglo».¹ En la misma línea, el exdirector de la Galería Nacional, M. Kalligas, señala que «El alma perdida» parece indagar en el propio interior de Gysis, transmitiendo una expresión de contemplación profundamente personal, que surge de lo más profundo de su existencia individual. Gysis estaba profundamente apegado a su patria, pero se sentía incapaz de contribuir a ella tanto como deseaba. Además, su aceptación de una cátedra en la Academia de Bellas Artes de Múnich en 1888 supuso, en la práctica, que su residencia en Alemania pasara a ser permanente. «El alma perdida» tal vez resume este conflicto interno: un alma errante suspendida entre Múnich y Atenas.² Cargada de un contenido espiritual similar a las representaciones visionarias de pintores idealistas como Puvis de Chavannes y Arnold Böcklin, esta obra sensible marca un matizado cambio de lo visible a lo invisible y atrae al espectador hacia un estado transitorio en el que el alma se eleva al mundo de las ideas. «Visionario por naturaleza, Gysis se distinguía por una visión idealista de la vida, evidente en toda su obra. Para él, “la vida tenía dos aspectos. El que el artista observaba y percibía con sus sentidos, como los acontecimientos cotidianos y los diversos episodios de la vida, y, al mismo tiempo, el que imaginaba, el aspecto intangible y eterno que solo unas pocas almas sensibles pueden detectar».³ 1. N. Misirli, Gysis [en griego], Ediciones Adam, Atenas 1995, p. 276. 2. Véase M. Kalligas, Nicholas Gysis [en griego], Fundación Cultural del Banco Nacional de Grecia, Atenas 1981, pp. 98, 168. 3. C. Lazos, «Nicholaos Gysis» [en griego], revista Istoria, n.º 76, octubre de 1974, p. 104. Para obtener más información sobre este lote, visite Bonhams.com
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