156 - Políptico de viaje que representa las doce fiestas ortodoxas y cuatro apariciones milagrosas de la Virgen —siglo XIX—

Políptico de viaje que representa las doce fiestas ortodoxas y cuatro apariciones milagrosas de la Virgen —siglo XIX— Fundición de bronce Altura x anchura: 16 x 37,5 cm Este objeto, un notable ejemplo de la orfebrería de los Viejos Creyentes, adopta la forma de un políptico portátil de cuatro hojas. Estos objetos, generalmente de pequeño tamaño, estaban destinados a la devoción privada. Su portabilidad facilitaba su transporte y, en caso necesario, su ocultación, satisfaciendo así las necesidades religiosas de una comunidad que, tras el cisma conocido como el Raskol, sufrió períodos de persecución por parte de la Iglesia Ortodoxa Rusa oficial. Las tres primeras hojas del políptico ilustran el ciclo de las Doce Grandes Fiestas de la Iglesia Ortodoxa, núcleo estructural del año litúrgico. Cada panel está coronado por un frontón en forma de kokoshnik que representa, de izquierda a derecha: la Crucifixión de Cristo, la Trinidad del Nuevo Testamento y la Exaltación de la Cruz. La cuarta hoja se diferencia temáticamente de las demás, ya que presenta una glorificación unificada de la Theotokos. En él se representan cuatro de los iconos marianos más venerados de la tradición rusa: la Madre de Dios de Tikhvin; la Madre de Dios de Vladímir; la Madre de Dios de Smolensk; y la Madre de Dios del Signo (Znamenie).El frontón de este último ala está dedicado a la Alabanza de la Madre de Dios: la Virgen aparece entronizada en el centro, rodeada de profetas del Antiguo Testamento. En la sección superior aparece Cristo Emmanuel en forma de busto, mientras que en el registro inferior se representa al profeta mesopotámico Balaam. Se le representa de rodillas, con la mano extendida para señalar la estrella, símbolo de su famosa profecía mesiánica. La cubierta exterior presenta un marco fitomórfico compuesto por densos motivos vegetales entrelazados que se funden armoniosamente con elementos arquitectónicos estilizados. En el centro de la composición, dentro de un sencillo recuadro ovalado, se encuentra la imagen de la Cruz del Gólgota. El símbolo de la Pasión se sitúa sobre un fondo escénico muy detallado, donde las murallas fortificadas de Jerusalén y las complejas formas de los edificios evocan la Ciudad Santa según la estética visionaria de la tradición rusa. Valoración del estado del artículo: **** bueno. El lote se encuentra en buen estado de conservación, con el desgaste y los defectos normales propios de su antigüedad y uso a lo largo del tiempo.