142 - Tríptico de la Deesis - Siglo XIX

Tríptico de la Deesis - Siglo XIX Champlevé Altura x anchura: 14 x 37,5 cm Este tríptico portátil consta de tres paneles abatibles con bisagras. El objeto constituye un magnífico ejemplo de microfundición devocional en metal, estrechamente vinculado al mecenazgo y a los talleres especializados de las comunidades de los Viejos Creyentes (*Staroobrjadcy*). Las piezas de esta tipología respondían a las precisas necesidades espirituales y prácticas de una población a menudo obligada a la clandestinidad o a desplazamientos frecuentes debido a las persecuciones zaristas tras el Cisma (*Raskol*) del siglo XVII; la elección del bronce o el latón garantizaba la incorruptibilidad formal de las imágenes sagradas, protegiéndolas del desgaste y del fuego. La obra se caracteriza por una ejecución muy fina mediante el procedimiento de la cera perdida con dorado superficial, realzada en el fondo por un denso motivo decorativo vegetal calado y geométrico, animado por la aplicación de esmaltes policromados en tonos de blanco y azul. La composición iconográfica desarrolla el tema teológico de la *Deesis* (Intercesión) a lo largo de la parte frontal de los tres paneles, el núcleo doctrinal más profundo de la liturgia ortodoxa. En el panel central domina la figura hierática de Cristo Pantocrátor (Señor de la Creación), representado en una pose rígidamente frontal y solemne, mientras realiza el gesto de bendición con la mano derecha y sostiene con la izquierda el libro abierto de los Evangelios, en el que están grabadas las abreviaturas de los textos sagrados en eslavo eclesiástico antiguo. Los dos paneles laterales se disponen simétricamente en torno al eje central, albergando las figuras supremas de la súplica cristiana dirigida al Juez Divino por la salvación de la humanidad: el panel izquierdo alberga el busto de la Madre de Dios (*Theotokos*), captada en una delicada actitud de oración mientras sostiene entre sus manos un pergamino abierto con textos de intercesión, mientras que el panel derecho acoge la figura de San Juan el Bautista (el Precursor), fielmente representada en una reverencia. La parte exterior del tríptico de viaje, visible cuando los paneles laterales se pliegan sobre el panel central, presenta una representación en relieve monumental y elaborada de la Cruz del Gólgota. En el centro de la composición se alza la típica cruz ortodoxa de ocho brazos, enmarcada en un gran marco circular. Los símbolos canónicos de los cuatro evangelistas se insertan con maestría en las enjutas situadas entre la circunferencia central y el marco cuadrado perimetral. La escena se ve enriquecida por los instrumentos tradicionales de la Pasión (la lanza y la esponja), sobre un fondo arquitectónico estilizado que evoca las murallas de la ciudad de Jerusalén. En la base de la cruz, dentro de una cavidad que simboliza la cueva de la montaña, se divisa la calavera de Adán, bañada en la sangre redentora de Cristo. La estructura se ve realzada por el fondo de esmalte policromado, en el que destacan las típicas incrustaciones de vidrio en tonos blancos y azul intenso, que le confieren dinamismo cromático y brillo. Su Excelencia Reverendísima Francisco-Javier Lozano Sebastián, arzobispo titular de Penafiel y nuncio apostólico emérito. Valoración del estado del artículo: **** bueno. El lote se encuentra en buen estado de conservación, con el desgaste y los defectos normales propios de su antigüedad y uso a lo largo del tiempo.