95 - La decapitación de San Juan Bautista - Siglo XIX

La decapitación de San Juan Bautista - Siglo XIX Tempera al huevo sobre tabla Altura x anchura: 35,5 x 30,5 cm La inscripción en eslavo eclesiástico, escrita en letras rojas a lo largo del borde superior, identifica claramente el tema: «Imagen de la decapitación de la venerable cabeza del santo profeta, precursor y bautista del Señor, Juan». Desde una perspectiva iconográfica, la tabla es una compleja obra hagiográfica capaz de resumir todo el martirio en una narración secuencial, casi cinematográfica. El acto de la decapitación tiene lugar en el centro de la escena: el verdugo, ataviado con un llamativo atuendo de estilo oriental, blande una cimitarra curvada sobre el cuerpo inclinado del Bautista, mientras que la cabeza cortada ya yace en el suelo, rodeada de un chorro de sangre y un halo dorado. Inmediatamente a la derecha se desarrolla la segunda fase de la narración evangélica: una joven Salomé recibe respetuosamente la cabeza del profeta en una bandeja de oro de manos de un guardia, al salir de un pórtico arquitectónico monumental que simboliza el palacio de Herodes; a través de una ventana del palacio, también se puede vislumbrar la escena del banquete en la que aparece Herodías. En el lado opuesto, una torre de madera rodeada por una empalizada representa al Bautista en actitud de oración, lo que simboliza su anterior encarcelamiento. La parte superior de la composición está dominada por el reino celestial, donde Dios Padre se muestra en un gesto de bendición en medio de suaves nubes rojizas —con una aureola salpicada de estrellas de ocho puntas y sosteniendo el orbe del mundo— mientras derrama su gracia divina sobre el trágico acontecimiento terrenal. El icono está flanqueado en sus márgenes laterales (*polja*) por dos santos patronos de pie —incluidos, sin duda, por devoción familiar—: un ángel de la guarda a la izquierda y un santo monástico a la derecha. Estilísticamente, la obra muestra la refinada artesanía, similar a la de las miniaturas, característica de los talleres de Rusia Central (como Palekh o Mstëra). La vibrante paleta de colores —dominada por los vivos tonos de las túnicas rojas, verdes y azules— destaca magníficamente sobre el brillante fondo dorado, transformando el drama del martirio en una atmósfera de profunda santidad y serenidad. Su Excelencia Reverendísima Francisco-Javier Lozano Sebastián, arzobispo titular de Penafiel y nuncio apostólico emérito. Valoración del estado del artículo: **** bueno. El lote se encuentra en buen estado de conservación, con el desgaste y los defectos normales propios de su antigüedad y uso a lo largo del tiempo. Pérdidas de pintura en la esquina inferior derecha; signos de infestación por carcoma.