78 - Icono de cuatro partes (Pokrov, la Decapitación y el Hallazgo de la Cabeza de San Juan Bautista, la Virgen de Kazán y San Nicolás) - Siglo XIX

Icono de cuatro partes (Pokrov, la Decapitación y el Hallazgo de la Cabeza de San Juan Bautista, la Virgen de Kazán y San Nicolás) - Siglo XIX Tempera al huevo sobre tabla Altura x anchura: 36 x 30 cm Estructurada como un compendio de las principales fiestas litúrgicas, milagros y devociones de la tradición ortodoxa, la composición se divide en cuatro cuadrantes diferenciados, lo que ofrece una sofisticada narrativa teológica y sirve como un poderoso vehículo de intercesión para los fieles. El cuadrante superior izquierdo representa el Pokrov (la Protección o Velo de la Madre de Dios) —una de las fiestas más queridas en Rusia—, en la que se muestra a la Virgen extendiendo su velo protector sobre una multitud de fieles y santos; debajo, en el centro, se encuentra el himnógrafo San Romanos el Melodista, acompañado por Andrés el Loco por Cristo, quien señala hacia la visión sagrada. El cuadrante superior derecho presenta la narración hagiográfica de la decapitación y el hallazgo de la cabeza de San Juan el Bautista, que se desarrolla a través de varias secuencias concentradas: a la izquierda tiene lugar el martirio, con el verdugo blandiendo su espada, mientras que a la derecha la cabeza cortada del Precursor se deposita solemnemente en una pila litúrgica y se coloca dentro de una tumba, con formas arquitectónicas estilizadas como fondo. El registro inferior comienza a la izquierda con la profunda iconografía mariana de la Madre de Dios de Kazán (*Kazanskaya*), una de las imágenes protectoras más veneradas de Rusia, caracterizada por un primer plano muy cercano de la Virgen, con la cabeza ligeramente inclinada hacia el Niño Jesús, que se yergue en una pose frontal, impartiendo una bendición. Por último, el cuadrante inferior derecho presenta la figura solemne y hierática de San Nicolás de Myra (también conocido como San Nicolás el Taumaturgo). Se le representa de cintura para arriba, ataviado con vestiduras episcopales tradicionales bordadas; su mano derecha está levantada en señal de bendición ortodoxa, mientras que con la izquierda sostiene un Evangelio abierto. A ambos lados, dentro de pequeños medallones circulares de color azul celeste, se encuentran figuras en miniatura de Cristo y la Virgen María, que se muestran otorgándole sus insignias episcopales. Desde una perspectiva estrictamente formal, el panel refleja la excepcional destreza técnica característica de las escuelas de pintura de Rusia Central de finales del siglo XIX, una tradición profundamente arraigada en el arte de la miniatura. Los rostros —sobre todo los de la Virgen de Kazán y San Nicolás— están representados con un modelado delicado y tonos de piel oscuros, iluminados por sutiles trazos gráficos de luz. La paleta de colores resalta el contraste entre los rojos cinabrio y los cálidos tonos ocres, acentuados por finos reflejos dorados, similares a hilos, que trazan los pliegues de las vestiduras. La inclusión deliberada de estos cuatro pilares de la fe ortodoxa —la protección del Pokrov (el Velo de la Virgen), el martirio del Precursor (Juan el Bautista), la intercesión de la Virgen de Kazán y la guía pastoral de San Nicolás— convierte a esta pieza en un objeto de profundo significado espiritual y coleccionable, probablemente encargado para el oratorio privado de un mecenas sofisticado y devoto. Su Excelencia Reverendísima Francisco-Javier Lozano Sebastián, arzobispo titular de Penafiel y nuncio apostólico emérito. Valoración del estado del artículo: **** bueno. El lote se encuentra en buen estado de conservación, con el desgaste y los defectos normales propios de su antigüedad y uso a lo largo del tiempo.